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發(fā)布時(shí)間:2019-08-26 10:15
2016年12月9日,“貴陽(yáng)巢鳳寺傳授三皈五戒及菩薩戒法會(huì )”在念佛堂舉行。
今天傳授三歸五戒及菩薩戒在巢鳳寺舉行,約有100余名信眾參加,法會(huì )開(kāi)始前,寺院兩序大眾和居士代表迎請巢鳳寺住持通植大和尚為戒和尚,羯磨常印法師、教授果愿法師為信眾傳授三皈五戒及菩薩戒。
法會(huì )現場(chǎng)莊嚴殊勝,信眾拈香虔跪,合掌禮拜,悉心聆聽(tīng),認真受皈。通植大和尚在法會(huì )上慈悲開(kāi)示,歡迎信眾參加今天的三皈五戒及菩薩戒儀式,正式加入到佛教大家庭。同時(shí)鼓勵信徒把“皈依”作為自己學(xué)佛新的開(kāi)始,依“五戒”來(lái)行持,在生活中要惜福結緣,潛心學(xué)習體認佛陀所說(shuō)教法,努力精進(jìn),種善植福;在工作和生活中要以佛陀教旨行事,無(wú)緣大慈,同體大悲,與人為善,弘揚正法、促進(jìn)社會(huì )和諧。
皈依三寶是成為正信佛教徒的第一課。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教,受了三皈依法,才算是一個(gè)真正皈依佛教的信徒,是佛門(mén)的三寶弟子。
佛教的五戒,是在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷的受戒條。它們是:一、不殺生,二、不偷盜,三、不邪淫,四、不妄語(yǔ),五、不飲酒。其中的殺盜淫妄四條屬于“性戒”,以體性當戒故,不論受戒與否,犯者皆有罪過(guò),未受戒者按事論罪,已受戒者加一重犯戒之罪。不飲酒戒是“遮戒”,是為防止酒醉亂性,以保證前四戒的持守。這五戒并不僅是在家人應遵守的戒,而是一般佛教信徒應守之道德。
若果想進(jìn)入佛門(mén),改往修來(lái),超凡入圣,離苦得樂(lè ),就一定要皈依三寶;若果想滅罪生福,上升不墮,保持人身不失,就要受持五戒??梢哉f(shuō):三皈五戒,是確定佛弟子身份的證明,亦是往來(lái)人間天上,以及通往佛道的法界護照。凡是想滅罪生福,享受人天快樂(lè ),甚至想轉凡成圣,覺(jué)悟成佛的人,都應該皈依三寶求受五戒。
皈依三寶,就是三寶弟子,求受五戒之后,男子就是優(yōu)婆塞,女子就是優(yōu)婆夷,意譯是近事男,近事女。意思是說(shuō):皈依受戒的善男子、善女人,今后應該親近三寶,學(xué)習佛法,了解真理,如法修行,以求智慧;同時(shí)還要盡自己的能力,四事供養三寶,護持三寶,以修福德;如是?;垭p修,解行并進(jìn),才是典范的三寶弟子,才是典范的優(yōu)婆塞或優(yōu)婆夷,才可以?;墼鲩L(cháng),菩提上進(jìn),從而獲得學(xué)佛的真實(shí)利益。