不動(dòng)明王是誰(shuí)？不動(dòng)明王的來(lái)歷傳說(shuō)

發(fā)布時(shí)間：2023-01-10 10:30

不動(dòng)明王亦是不動(dòng)尊菩薩，又叫不動(dòng)尊或不動(dòng)尊，教界稱(chēng)作“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者?！安粍?dòng)明王是明王之中最重要的尊格，與觀(guān)音和地藏菩薩并列，成為民間佛像的三大主尊。不動(dòng)明王居于五大明王中心位置，亦即居于首位，另四尊明王圍繞在他身邊。不動(dòng)明王和大日如來(lái)關(guān)系密切，被稱(chēng)作大日如來(lái)的化身或使者。

不動(dòng)明王是大日如來(lái)的教令輪身，降魔時(shí)示現的忿怒身，也是諸佛意的化身。他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。在五方佛示現的五大明王中，不動(dòng)明王居首位。其誓愿為“見(jiàn)我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智慧，知我心者即身成佛?！蓖ι醮?，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習本尊法門(mén)，又被稱(chēng)作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。

銅雕不動(dòng)明王彩繪佛像

不動(dòng)明王形象甚多，在東密比較常見(jiàn)的是據《大日經(jīng)書(shū)》卷五載的：此尊坐盤(pán)石座，呈童子形。頂上有七髻，辮發(fā)垂于左肩，左眼細閉，下齒嚙上唇，現忿怒相，背負猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。此外，另?yè)兜琢ㄈ烈粍?dòng)尊威怒王使者念誦法》、《金剛頂瑜伽護摩儀》、《一切如來(lái)金剛三業(yè)最上秘密大教王經(jīng)》卷三等載，不動(dòng)明王還有一面四臂、四面四臂、三面二臂等多面多臂形像，亦有從儀軌而來(lái)之密教圖像，但以自由創(chuàng )作之杰作為多。另在藏密系統里忿怒不動(dòng)明王形象跟東密形象又有不同之處，且根據儀軌之不同，身色亦有所不同，有藍色、白色等。

在《大日經(jīng)》第一內曰：“依涅哩底方，不動(dòng)如來(lái)使，持慧劍羅索，頂發(fā)垂左肩，一目而諦觀(guān)，威怒身猛焰，安住在盤(pán)石。左眼斜視”。

在《諸說(shuō)不同記》第四內曰：“在第一重西方西南隅，通身青黑，身相圓滿(mǎn)極忿怒形，蹴眉(眉一作肩)怒目，上齒咬下唇，頂上安花六，出辨發(fā)一索發(fā)垂左胸前五結，右手向內垂當腰側持劍，左手屈臂開(kāi)肘仰掌指端向左持索，面向右方，坐盤(pán)石上，光焰如迦樓羅之勢，有火焰，量光身，唯有頭光，著(zhù)青珠鬘，耳著(zhù)環(huán)之(或圖無(wú)珠)”。不動(dòng)明王兩目俱開(kāi)作忿怒形相。至于其身色則依經(jīng)軌之不同而異，在《大日經(jīng)疏》為黑色，《立印軌》為青色，《使者法》為赤黃色。

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