自在觀(guān)音造像特征

發(fā)布時(shí)間：2024-02-28 11:52

自在觀(guān)音，又稱(chēng)觀(guān)音菩薩或觀(guān)自在菩薩，是佛教中十分重要的菩薩之一。她的雕像可以追溯到我國的宋朝，地點(diǎn)位于山西平遙的雙林寺。自在觀(guān)音起初的名字叫“水月觀(guān)音”，這名字體現了她的形象特征：一泓清水中的明月。不過(guò)，隨著(zhù)時(shí)間流逝，人們也開(kāi)始稱(chēng)呼她為“自在觀(guān)音”。

“自在”乃是就菩薩之功德而說(shuō)的，觀(guān)世音菩薩因為通過(guò)長(cháng)期的修行在智慧上在戒行上在神通上在度化眾生上皆能自由自在，隨心所欲，無(wú)所障礙，故得“觀(guān)自在”之稱(chēng)號。而被稱(chēng)為“水月觀(guān)音”的原因，是根據《華嚴經(jīng)》中描述的觀(guān)自在的形象，并經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間演變才有此名號。

自在觀(guān)音的雕塑藝術(shù)充分展現了一種獨特的創(chuàng )新和突破。跟傳統的佛教造像不同，自在觀(guān)音并未采用直立或打坐的姿態(tài)，而是采取了右腿曲蹲，左腳輕踏荷葉的姿勢。她的重心落在左胯，右手微抬微翹，左手為支撐點(diǎn)，形象自由自在，無(wú)拘無(wú)束。這個(gè)姿態(tài)生動(dòng)提現出了觀(guān)音流暢的線(xiàn)條和優(yōu)美的身體曲線(xiàn)，從而讓她的形象更加生動(dòng)和富有表現力。

古代的雕塑家們在創(chuàng )作自在觀(guān)音的形象時(shí)，不僅遵循了佛教的印相之規，還融入了個(gè)人獨特的思想情感和豐富的想象力以及創(chuàng )造力。他們的創(chuàng )作打破了清規戒律，擺脫了封建禮教的束縛，融入了濃厚的民族生活氛圍和人世感情。

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