鑒定清代金銅佛造像的特點(diǎn)？

發(fā)布時(shí)間：2019-08-26 17:01

清代金銅佛造像有何特點(diǎn)？

清代金銅造像繼承明代風(fēng)氣，主要以宮廷、藏族地區的佛教造像為主。由于清代統治者對藏傳佛教的崇重，藏傳佛教在北京的傳播和影響很大，宮廷專(zhuān)門(mén)設立造辦處制作佛像。藏傳金銅佛造像在清代進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，數量較多，造像繼續保持精工細作的傳統，不乏精品之作。

清代宮廷造像：清代宮廷造像遺存較多，主要集中在康熙、乾隆兩朝，基本上沿襲了藏傳佛教造像的特點(diǎn)，造像工藝精湛，造像精美，代表了清代內地藏傳金銅佛造像的最高水平

康熙年間制作的金銅佛，面相莊嚴，五官勻稱(chēng)，比例適中。造像注重寫(xiě)實(shí)手法，形象生動(dòng)；乾隆年間制作的金銅佛。臉形偏方，面相飽滿(mǎn)。呈俯視狀，鼻子呈三角形，有些生硬，嘴唇短而略厚。

 清康熙銅佛像

分布地區

清代內蒙古金銅佛造像：又稱(chēng)內蒙古察哈爾式，即流布于呼和浩特、包頭、集寧、張家口以至甘肅省、青海省一帶的造像式樣，多為清順治至乾隆時(shí)期的作品。面龐寬闊，雙目平直，顴骨突顯。冠飾及肩花繁復，多嵌松石、瑪瑙和青金石等。臺座多為仰覆蓮式。

清代漠北金銅佛造像：清代漠北喀爾喀各部所在地區，其造像風(fēng)格始創(chuàng )于第一世哲布尊丹貝圣贊，又稱(chēng)“丹巴體系”。面相端莊，肩寬胸闊，多穿袒右肩式大衣，衣飾精美。臺座主要有兩種：一種是束腰不深的高臺座，仰覆蓮瓣交互排列；另一種是鼓形蓮座，上敞下斂，蓮瓣層層包裹。