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發(fā)布時(shí)間:2019-08-27 08:23
北魏金銅佛造像有何特點(diǎn)?
目前存世的北魏早期有明確紀年的小型金銅佛造像中,具有代表性的作品有:太平真君元年(440)朱雄造坐佛像、太平真君四年(443)菀申造立佛像、太平真君五年(444)銅立佛像。
北魏初期的佛像,其造像形式受到印度笈多式佛像藝術(shù)的影響。如太平真君四年菀申造立佛像,面相飽滿(mǎn),額寬、耳大;右手結施無(wú)畏印,左手結與愿??;身穿通肩式大衣,緊貼于身上,表現出軀體的健美。
太平真君七年(446),北魏太武帝發(fā)動(dòng)了滅佛運動(dòng),佛教造像遭受到了重創(chuàng ),六年后,北魏文成帝即位后,頒發(fā)了復佛詔書(shū),下令興佛造像,佛教造像又得以繼續發(fā)展。
北魏孝文帝太和年間(447-499),金銅佛造像的制作工藝和表現形式均已臻于成熟,這一時(shí)期的金銅佛造像被稱(chēng)為“太和式”。面相、衣紋還依稀有犍陀羅 佛像的痕跡;發(fā)髻呈波浪紋;身空袒右肩式袈裟;結說(shuō)法??;有大形舟背光,背光上有火焰紋;佛像跏趺坐于亞字形四足方座上。
北魏時(shí)期的金銅佛造像特征:出現了說(shuō)法佛、蓮花手觀(guān)音、釋迦多寶二佛并坐等多種造像題材。整體上的造像風(fēng)格,由簡(jiǎn)樸、渾厚趨于優(yōu)美、柔和,造像具立體感。佛像采用坐像或立像,有蓮瓣形、火焰形背光。佛像的面貌由飽滿(mǎn)轉為清秀,神態(tài)莊重含蓄;服飾變?yōu)榘虏У臐h式服裝;菩薩頭戴高冠,身著(zhù)交叉式帔帛,下著(zhù)羊腸大裙。
北魏太平真君四年(443年)佛立像
此像面相方圓,大耳,發(fā)髻紋為淺波浪狀,身著(zhù)通肩式大衣,雙手作施無(wú)畏與愿印,站立于大蓮花上,下承四足方臺座