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道教
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30 11:31
前言
玉皇大帝掌管著(zhù)整個(gè)天界、人間以及自然萬(wàn)物。傳說(shuō)他是凈德國王和寶月光王后所生,長(cháng)大后含棄王位到山中修道,歷經(jīng)無(wú)數劫才成為玉帝。
簡(jiǎn)介
玉皇大帝是道教神仙王國的最高統治者,是天庭的帝王,全稱(chēng)“昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,簡(jiǎn)稱(chēng)玉帝。他在道教和民間廣受崇敬,知名度遠比早期道教至尊元始天尊要高。
玉皇大帝是從“四御”演化而來(lái)的,但是對玉帝的崇拜還有另一根源,就是早期的天帝崇拜。先民們“尊天親地”,對上天充滿(mǎn)敬仰之情,很早就把“天”人格化加以崇拜。
道教早期神譜里,地位最尊崇的神仙是元始天尊,玉皇大帝位居“四御”之首,是協(xié)助“三清”統治天界的大神之一。
道經(jīng)記載:玉帝的圣號始于無(wú)數劫之前,到了中古時(shí)期又重新得到尊崇。當時(shí)的帝王好道,各自隨著(zhù)自己的喜好皈依神仙。神仙也都有各自的顯化,隨著(zhù)這些緣分而得到尊崇。
玉皇大帝號稱(chēng)“玄穹高上玉皇大帝”,是統領(lǐng)諸天、永不毀滅的神,緣于上古宗教中的最高神祗,能支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天、吉兇。
形象
玉皇大帝脫胎彩繪像
道經(jīng)記載
關(guān)于玉皇大帝的出身,道經(jīng)有專(zhuān)門(mén)記載。
很久以前,有一個(gè)叫光嚴妙樂(lè )的國度,君主是凈德國王,王后叫寶月光,國王多年沒(méi)有子嗣。有一天國王想:我現在這么老了,膝下卻沒(méi)有子嗣,我千秋之后,這個(gè)國家要交給誰(shuí)來(lái)統治呢?凈德國王緊急下詔召集各地的道士設幡作法,祈禱各位神靈賜予自己一個(gè)兒子,國王的誠心非常堅定,法事整整持續了半年之久。
一天晚上,寶月光皇后夢(mèng)見(jiàn)太上老君駕著(zhù)五色龍車(chē),在眾神仙的拱衛下來(lái)到她的身邊。太上老君安坐在龍車(chē)上,懷里抱著(zhù)一個(gè)嬰兒。嬰兒渾身散發(fā)出各色光芒,照亮著(zhù)整個(gè)宮殿?;屎蠓浅8吲d,跪在地上虔誠而恭敬地對太上老君說(shuō):“現在我的夫君正苦于無(wú)人傳位,望尊神將此子賜予妾身,以為我國未來(lái)的主人,望尊神大發(fā)慈悲?!碧侠暇豢诖饝?,寶月光王后恭恭敬敬地接過(guò)孩子。醒來(lái)之后,皇后便有了身孕,懷胎一年,生下一名王子。胎兒初生之際,天降祥瑞,胎兒身上發(fā)出奪目的光芒,充滿(mǎn)了整個(gè)王國。
這孩子果然不同凡響,從小就聰明絕頂,長(cháng)大之后彬彬有禮,非常善良,經(jīng)常救濟那些貧窮、鰥寡、無(wú)依無(wú)靠的老人。老國王駕崩,王子即位。他將國家治理得井井有條,百姓安居樂(lè )業(yè)。但是年輕的國王的志向并不僅僅是當一位明君,他的夙根非凡,見(jiàn)國家大治,就把國事托付給眾位大臣,自己前往普明秀巖山中修道。后來(lái),他功德圓滿(mǎn),修成神仙,經(jīng)過(guò)三千劫之后證得金仙之位,又經(jīng)過(guò)億劫,才成為玉皇大帝。
唐宋兩代,道教受到皇家的推崇,玉皇大帝被唐代詩(shī)人頻頻提及;宋代的天子尊玉皇大帝為“太上開(kāi)天執符御歷含真體道玉皇大帝”,有宋一代,天子屢次給玉帝奉上尊號。從唐宋開(kāi)始,玉皇大帝逐漸取代元始天尊成為眾神之王。道經(jīng)云:“玉帝居于昊天金闕彌羅天宮,妙相莊嚴,法身無(wú)上?!庇竦圩鳛樘旖绲淖罡呓y治者,管轄著(zhù)天界,統御天庭的眾神,為宇宙之主,手下有許多文武仙卿。武神有托塔天王、哪吒太子、巨靈神、四大天王、二十八宿、九曜、五方揭諦、四方功曹、千里眼、順風(fēng)耳等,文卿有太白金星、文曲星、許真人等,此外還有下界的四海龍王、雷部諸神、十殿閻羅等。
玉皇大帝開(kāi)化萬(wàn)天,行天之道,布天之德,造化萬(wàn)物,濟度眾生,權衡三界,統御萬(wàn)靈,無(wú)量度人。簡(jiǎn)而言之,玉皇總管天上、地下、空間三界,四方、四維、上下十方,胎生、卵生、濕生、化生四生,天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼六道的一切陰陽(yáng)禍福。
玉皇大帝被道教天界眾神的至尊,但是一般百姓之所以熟悉他,卻是因為《西游記》、牛郎織女的傳說(shuō)等在民間流傳的各種文學(xué)形式中頻頻亮相的玉帝。每年的臘月廿五,玉皇大帝要親自降臨下界,巡視察看各方情況,依據眾生道俗的善惡良莠來(lái)賞善罰惡。
正月初九為玉皇大帝的誕辰,俗稱(chēng)“玉皇會(huì )"。傳言,在這一天天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,玉皇大帝在這一天的下午駕鸞返回天宮,道教宮觀(guān)內均要舉行隆重的慶賀。