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發(fā)布時(shí)間:2019-08-30 11:41
前言
《搜神記》有云:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗到北斗?!彼?,南斗星君和北斗真君是早期道教中主管生死的神。
簡(jiǎn)介
南斗信仰和人們對日、月、北斗等星辰的崇拜一樣古老。春秋戰國時(shí)代,各地都建有供奉南斗的廟宇,秦始皇掃滅六合、統一天下后,下令建造南斗府。
南斗乃二十八宿中的斗宿,也就是北方玄武七宿之第一宿。南斗由六顆星組成,就是西方的人馬座?!对?shī)經(jīng)·大東》中的“維南有箕”,說(shuō)的就是南斗。
南斗的位置與北斗相對,故稱(chēng)南斗?!缎墙?jīng)》云:“南斗六星,主天子壽命,亦宰相爵祿之位?!惫湃苏J為南斗主壽命和爵祿,這是老百姓和權貴都祈求的,因此南斗在古人的星辰信仰中就顯得非常重要。
道經(jīng)記載
據道經(jīng)介紹,道教的南斗之神有六位星君,各有自己的職責:第一天府宮,是司命星君;第二天相宮,是司祿星君;第三天梁宮,是延壽星君;第四天同宮,是益算星。君;第五天樞宮,是度厄星君;第六天機宮,是上生星君。南斗六星總稱(chēng)六司星君。
在民間流行著(zhù)“南斗注生,北斗注死”之說(shuō)。據東晉干寶的《搜神記》記載:三國時(shí)期魏國有個(gè)神算管輅,善于相面。他看到顏超,認為他的面相“主夭亡”,預知其壽數將盡。顏超當時(shí)年方十九,顏父聞之大驚,忙求管輅設法解救。管輅點(diǎn)化顏超:“返家備一壇好酒、—盤(pán)燒鹿肉,于卯日至麥地南之大桑樹(shù)下,見(jiàn)二人對弈。汝不可言,與之斟酒添肉即可,飲盡即續,待飲盡壇中之酒。二人若與汝言,汝默然不可答。待酒肉凈盡。汝命可保也?!鳖伋姥远?,果見(jiàn)二人對弈。顏超立上前進(jìn)鹿肉斟酒。二人專(zhuān)注于棋局,只顧飲酒吃肉,渾然不覺(jué)。待酒肉凈盡,北向而坐者始見(jiàn)顏超,乃叱責道:“豎子在此何為?”顏超急跪,亦不言,磕頭不止。二人相顧而言:“方才食其酒肉,只得助之?!北弊呷眨骸拔臅?shū)已定?!蹦献哐裕骸叭∥臅?shū)觀(guān)之?!币?jiàn)顏超壽止十九,立取筆點(diǎn)之,告之顏超,“延汝至九十?!伋笙?,叩拜而回。管輅乃告顏超:“北向而坐者,北斗也,南向而坐者,南斗也。南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗過(guò)北斗?!?/p>
這個(gè)故事流傳很廣,“南斗注生,北斗注死”之說(shuō)因此知之者甚多。根據這種說(shuō)法,道教便把南斗六星變成司命主壽的六位星君了。
供奉南斗的廟叫南斗星君廟,俗稱(chēng)“延壽司”。最有名的南斗星君廟位于無(wú)錫,康熙皇帝還御筆親書(shū)“光耀南天”的牌匾賜與此廟。