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發(fā)布時(shí)間:2019-08-30 14:46
真武大帝是誰(shuí)?
在最初,真武大帝愿為普通的一員護法神將,后來(lái),由于當時(shí)帝王的推崇而一躍成為帝君的。
真武大帝的全稱(chēng)是:北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊,通稱(chēng)北極玄天上帝。簡(jiǎn)稱(chēng)為玄天大帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝等,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在道教中,他的地位十分顯赫,現今武當山還將其信奉為主神。傳其為玉帝退位后繼任的第三代天帝,生有炎黃二帝,曾降世為伏羲,師從于如來(lái),另又為龍身,故被后世視為中華之祖龍。
真武大帝的來(lái)歷起源
關(guān)于他的崇拜,也是源于我國古代的星辰崇拜。古人將黃道星宿劃分為二十八星宿,并按照方位又分為四組,即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
玄武便為北方七宿的總稱(chēng),七宿即斗、牛、女、虛、危、室、壁,其排列的圖形宛如龜蛇,于是人們便把龜蛇當做玄武的象征。玄武主司風(fēng)雨,按照五行學(xué)說(shuō),北方屬水,其色黑,“玄”就是黑的意思。龜有甲,能抵御侵害,故稱(chēng)之為“武”
在最初的星辰崇拜中,玄武只是作為四方守護神之一的形象出現,和青龍、白虎、朱雀并列。但隨著(zhù)時(shí)間的流逝,以及帝王的尊崇,玄武逐漸變得重要起來(lái)。
隋唐時(shí),道教出現了四圣真君:天蓬元帥、天猷元帥,真武(玄武)將軍、黑煞將軍,此真武將軍就是真武大帝的前身。
到了唐宋兩朝,因帝王上下都極為信奉道教,而真武也屢次受到敕封,因此真武大帝在帝王的極力推崇下,成為神仙譜系中最為重要的大神,并得到了廣大人們的尊崇,各地也陸續興建了許多供奉其的廟宇、宮觀(guān)。
唐宋之后,道教根據“北方黑帝,體為玄武”這說(shuō),將真武大帝尊為掌管北方天界的重要神祇,號曰“佑圣真武天尊”、“蕩魔天尊”、“祖師北極真武玄天仁威上帝”。
明朝初年,燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之變”,趕走侄子建文帝,做了皇位。據說(shuō),在燕王從北方起兵往南攻打的時(shí)候,那許多的勝利戰役,都曾得真武大帝顯靈相助。所 以,所以朱棣登基成為永樂(lè )帝之后,當即下詔敕封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”,永樂(lè )十年,朱棣又命隆平侯張信率軍民二十余萬(wàn)人大規模修繕武當山宮觀(guān)群, 并在天柱峰頂修建了一座專(zhuān)門(mén)供奉真武大帝神像的“金殿”。至此,武當山真武大帝的香火達到了鼎盛,人們對其的信仰也達到了頂峰,隨之而來(lái)的,就是宮廷和民 間都修建大量的真武廟。真武大帝由此成為北方極其重要的大神,北方壬癸水,皇宮內院均以建真武廟來(lái)示防火之意。
真武成為北方大神后,人們對他奉祀規格也相應地提高了。真武大帝的侍從除龜蛇二將、金童玉女,增加至三十六神將、五百靈官等。這三十六神將多為神話(huà)或歷史人 物,比如關(guān)公、王靈官、溫瓊等。不過(guò),那些靈官的來(lái)歷則龐雜了許多,在五百靈官中除了王靈官、溫、趙、馬元帥,雷部的鄧、辛、張、陶、龐、劉、畢,外,道 教還將一些老百姓熟悉的名將收歸其中,比如岳飛為精忠報國岳元帥,關(guān)公為水宮降魔關(guān)元帥,薛仁貴為征遼護國薛元帥,尉遲恭為西天門(mén)下尉遲元帥,張巡為忠義 配享天王,呂布為虎牢威武元帥,趙云為常用將軍等。
真武大帝的形象是怎樣的呢?
真武大帝的形象非常威懾,其身長(cháng)百尺,披散著(zhù)頭發(fā),金鎖甲胄,腳下踏著(zhù)五色靈龜,按劍而立,眼如電光,身邊侍立著(zhù)龜蛇二將及記錄著(zhù)三界功過(guò)善惡的金童玉女。
銅雕貼金道教神像——真武大帝/玄天上帝
真武大帝的身世傳說(shuō)——王子
道經(jīng)如是說(shuō):真武大帝是太上老君第八十二次變化之身,托生于大羅境上無(wú)欲天宮之凈樂(lè )園,乃國王之子。凈樂(lè )國善勝王后夢(mèng)見(jiàn)自己吞日而孕,懷胎十四個(gè)月之后,生 下一王子,國王和王后喜愛(ài)至極,并將他命名為“太玄”。太玄很小就顯露出聰穎的天資,十歲時(shí),便可讀各種書(shū)籍至過(guò)目不忘。國王和王后將其視為掌上明珠,然而,太玄只喜歡道術(shù),且一心向道,并發(fā)誓要掃盡妖魔。
太玄十四歲那年,凈樂(lè )國國泰民,舉國歡慶上元節。太玄玩心大盛,在侍從的陪伴下也出宮觀(guān)賞花燈。上元之夜,街道熱鬧非凡,各色人等將世間百態(tài)淋漓盡致地悉數展現。尤其 是那些官宦富貴,其縱情聲色的丑態(tài),讓太玄頓覺(jué)紅塵萬(wàn)丈之感。然而,世人皆醉仍怡然自得其中。太玄目睹這一切后,便生了出世之念頭。
自此后,太玄求師訪(fǎng)道,一心修煉成仙。有一次,他在山中巧遇紫虛元君。紫虛元君見(jiàn)他性好清虛,仙緣頗深,又有除妖降魔之志,便把“無(wú)極上道”傳給了他??墒窃阱\衣玉食的王宮中又豈能修煉成正果呢?
有一天,太玄正在靜室苦修,紫虛元君突然出現,并對他說(shuō):“這皇宮內院,是為溫柔富貴鄉,難以修煉有成??!”
太玄聽(tīng)了,毅然決然地對紫虛元君道:“師父,弟子知在宮中修煉并非長(cháng)久之計,早有歸隱之心。今弟子已滿(mǎn)十五歲,盡可向父王母后說(shuō)明,云游四方,尋訪(fǎng)仙山?!?/p>
紫虛元君見(jiàn)其歸道之心果然似磐石般堅韌,大感欣慰,于是指點(diǎn)其說(shuō):“西方為金,與你心性不合,你應越海東游,尋訪(fǎng)一座大山,那山自乾兌起,水出震宮,山勢廣闊,自有太極,是你修煉的最佳去處。
頓了一下,紫虛元君接著(zhù)又說(shuō):“你若找到此山,要毫不猶豫地隱居于此,擇眾峰之中高聳入云者而居,如此便可上得天河?!闭f(shuō)罷,紫虛元君飄然而去。太玄按照紫虛元君的吩咐越海東游,果然有一座祥云籠罩的大山。細細打量下,于綿延起伏的群峰中,也果然有一座山峰高聳入云。太玄于是遵師囑隱居于此處修煉。 此地果然地靈人杰,太玄在山中苦修了四十二年后,終修成了道法。玉帝令他鎮守北方,統攝玄武之位,鎮妖降魔,濟世度人,并將此山命名為武當山。這也是為何 武當派一直尊奉其為第一主神的緣由。
在道教的神祇中,真武大帝擔負著(zhù)除妖降魔之職。據說(shuō),當年豐都六洞天的魔鬼作惡,致使瘟疫橫行,百姓深受荼毒。天帝便敕命虛、危二宿托精變化為真武之神,統領(lǐng)天兵天將在豐都山收服群魔,為民除害。蕩平群魔之后,真武受封為“北極總統玄天大將”。
真武大帝的身世傳說(shuō)——屠夫
傳說(shuō)真武大帝原是一個(gè)屠夫,觀(guān)音菩薩為了勸其歸善,于是化身為一個(gè)老太婆在溪邊洗衣服。屠夫見(jiàn)老婆婆年邁力衰還在漂洗,非常同情她,便過(guò)去幫老婆婆洗,誰(shuí)知 他越洗衣服越臟。老婆婆在一旁笑道:“你這一雙手沾滿(mǎn)血腥,怎能洗凈衣服呢?”這句話(huà)如醍醐灌頂,他頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),明白自己殺生太多,罪孽深重,決心悔 罪,于是,拿起那把殺生無(wú)數的屠刀割開(kāi)了自己的肚皮,取出五臟六腑拋向大海。觀(guān)音見(jiàn)屠夫放下屠刀,一心向善,便度他上天。成仙之后,他即被玉帝封為“玄滅 上帝”。
誰(shuí)知,屠夫剖腹后拋擲到海里的五臟六腑又化身為龜蛇二妖,興 風(fēng)作浪,為害四方。解鈴還需系鈴人,于是,真武大帝便被委派到凡間降妖。真武大帝降伏了龜蛇二妖后,將他們收為水火二將。所以,真武大帝的神像多為腳踩龜 蛇的造型。民間把真武大帝奉為屠宰行業(yè)的祖師爺,大概也是典出于此吧!
農歷三月初三是真武大帝的誕辰,各地真武廟均有奉祀祝誕祭典,尤以武當山進(jìn)香朝拜者最為盛。
真武大帝(也叫玄天上帝)御前三十六將官
1.萬(wàn)法教主神功妙濟許真君
2.洞玄教主辛真君
3.龜蛇封為水火二將 (又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
4.新興王田黃封為筍畢二元帥
5.糾察副元帥副應
6.催盧二將軍 7.鄧成 辛江 張安封為鄧辛張元帥
8.威靈瘟元帥蕭瓊 9.火德元帥謝天榮
10.隆生元帥高員 九州豁落元帥王忠
12.地祇元帥楊彪
13.雷部電母朱佩娘
14.角瓊白真君
15.清微教主魏元君
16.都掌金輪如意趙元帥
17.盡忠元帥張健
18.正一靈官馬元帥
19.先鋒元帥李伏龍
20.任無(wú) 別齊二太?!?/p>
21.神雷元帥石神
22.離婁 師曠聰明二賢
23.酆都元帥孟山
24.九天霹靂大將軍酆都元帥章雷公
25.地司太歲殷高元帥
26.月孛元君朱孚娘
27.果嚴教主清微傳祖元君
28.混元教主路真君
29.顯靈元帥關(guān)羽
30.混天元帥龐喬
31.管打不信道朱元帥
32.降妖避邪元帥兩田
33.玉府天君劉俊
34.風(fēng)輪元帥周廣澤
35.仁圣元帥康廣席
36.王鐵 高銅虎丘二元帥