漢初盛行“無(wú)為之治”，使國家富足，人民安定

發(fā)布時(shí)間：2019-12-20 09:01

道教神像

“文景之治”是對“無(wú)為之治”的最好檢驗

繼惠帝之后的漢文帝、景帝也實(shí)行無(wú)為而治。據《史記》記載  漢文帝的皇后竇氏好黃老治國之學(xué)，所以文帝和太子都讀黃帝、老子之書(shū)  以黃老思想治國。漢文帝提倡節儉。有一次他想建造一座“露臺”,  預算需花費百金，相當于十戶(hù)中等人家的家產(chǎn)?；ㄙM太大，文帝于是決定不造了。文帝穿著(zhù)次等絲料做的衣服，宮中愛(ài)姬的衣服不能長(cháng)得拖地，屋里的帷帳不許繡花；為他建造的陵墓只許用瓦器，不用金銀銅錫為飾。他對內提倡節儉，減免賦稅，對外與匈奴和親而不用兵擾民，刑法寬松，專(zhuān)務(wù)以德化民，所以海內殷富，禮義大興。漢景帝繼承清靜無(wú)為政策，幾十年間，生產(chǎn)發(fā)展。國庫里糧食太多，只好露天堆放；銅錢(qián)多得用不完，穿錢(qián)的繩子都腐爛了。文帝、景帝以黃老之術(shù)治國，使國家富足，人民安定，史書(shū)稱(chēng)之為“文景之治”

儒學(xué)掘起，黃老之術(shù)失去官方政治學(xué)說(shuō)的地位

漢景帝時(shí)，有些人想以儒家思想代替黃老之學(xué)。景帝之母竇太后好讀《老子》,有一次問(wèn)儒生轅固：老子書(shū)如何?轅固回答說(shuō)不過(guò)是些做仆人奴婢的道理?！碧蟠笈?，命令他與野豬搏斗。幸虧漢景帝偷偷給了一把寶刀，轅固才未被野豬咬死。景帝死后，16歲的漢武帝繼位，政權仍由太皇太后竇氏掌管。丞相田玢等人好儒學(xué)企圖建立上下尊卑分明的等級制度，加強中央集權，讓諸侯王都離開(kāi)京城回到他們自己的封地去。于是這些諸侯王紛紛去太后那里說(shuō)田玢等人的壞話(huà)。這時(shí)御史大夫趙綰因為竇太后好黃老，也上書(shū)武帝，建議今后皇帝有事不要再請示老太后。竇太后聞之大怒，結果趙綰被迫自殺，田玢等人被罷官。又過(guò)了6年，竇太后去世，漢武帝親政后才重新起用儒生，又采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，以儒學(xué)作為治國的指導思想。在漢初盛行近70年的黃老之學(xué)，從此失去了作為官方政治學(xué)說(shuō)的地位。