中國青銅雕器時(shí)代塑源：奴隸社會(huì )的青銅雕器【上】

發(fā)布時(shí)間：2020-02-08 12:19

銅雕媽祖像

在奴隸社會(huì )階段，農牧業(yè)和手工業(yè)雖都為奴隸生產(chǎn)，但已經(jīng)有了明確社會(huì )分工。社會(huì )分工推動(dòng)了生產(chǎn)和制造技術(shù)的進(jìn)步，尤其是手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步快速。人們在長(cháng)久的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)現了金屬礦砂，并掌控了熔煉和鑄造工藝，這就為雕鑄青銅器準備了很好的前提。

青銅器是我國古時(shí)候奴隸階層在長(cháng)久的辛勤工作中所創(chuàng )作的璀璨藝術(shù)遺產(chǎn)之一，它與原始時(shí)代的陶器制作一樣在中國古代雕塑藝術(shù)發(fā)展史上占據關(guān)鍵的一頁(yè)。我國商、周時(shí)期的黃銅雕器件，以品種繁多、外觀(guān)奇特、紋樣精致而聞名，在東西方文化藝術(shù)歷史上，都擁有很重要的位置，它“以很高的藝術(shù)貢獻和重要的歷史意義而聞名于世?！庇械氖穼W(xué)家把中國夏、商，周奴隸社會(huì )時(shí)期也稱(chēng)作“青銅時(shí)代”。其之所以命名為“青銅器”，是由于這是用純銅與錫合金熔鑄，其成份的占比，因青銅器的用處、種類(lèi)的要求而有區別。這說(shuō)明早就在三千多年前，中國在熔煉技術(shù)層面已具備合金材料的科技知識。以至于青銅器的外觀(guān)和裝點(diǎn)花紋的構思、雕模等藝術(shù)和技術(shù)，毫無(wú)疑問(wèn)是在長(cháng)期塑造陶瓷器的基礎上發(fā)展升級過(guò)來(lái)的。據歷史文獻記錄，殷商時(shí)期，為奴隸主提供服務(wù)的官衙手工業(yè)，有土，金，木，石，獸（皮革制品），草（葦席）等六工；進(jìn)入周朝，更有珠（翠），象（牙），玉，石，木，金，革，羽（毛）等八材之分。全部這類(lèi)手工藝品多與雕刻藝術(shù)有密切聯(lián)系。其中最聞名的是工奴們在艱辛的前提條件下，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮團體智慧所創(chuàng )造的璀璨的青銅器雕鑄藝術(shù)。

我國奴隸社會(huì )時(shí)期生產(chǎn)的很多青銅器，不僅為奴隸主階層所占據，并且是他們專(zhuān)制派系的代表。那時(shí)候的奴隸主族群，通常因為各種政冶特權，如祭拜，戰功、冊命、封賞等，迫使奴隸匠人手工雕刻澆鑄各式各樣的青銅器。此外還有傳統樂(lè )器、武器和勞動(dòng)工具之類(lèi)，其稱(chēng)呼和外觀(guān)款式，遠比遠古時(shí)代的陶瓷器繁雜多樣。這種青銅器，性質(zhì)上雖歸屬于銅雕工藝品生產(chǎn)，但從構思塑形、雕模，特別是在是器身的花紋裝飾，都屬于雕刻藝術(shù)的創(chuàng )作范疇。

商、周青銅器制作特征 ，具體表現在器形和紋飾的組合上，是運用對稱(chēng)性、連續性等頗具裝飾性的藝術(shù)技巧，用多種變化的線(xiàn)條、弧線(xiàn)，構成各種形象的浮雕圖案、線(xiàn)刻。無(wú)論器形總體或紋飾部位，都展現出醇樸、端莊精美、壯麗的氣質(zhì)，但同時(shí)也具備威勢、神密的氣氛，反映了奴隸主階層的階級意識和審美觀(guān)點(diǎn)。如同馬克思、恩格斯所強調的：“支配著(zhù)物資生產(chǎn)資料的階層，同樣也掌控著(zhù)精神生產(chǎn)的材料，因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)材料的人的思想，一般也是受剝削階級支配的?！敝皇恰耙话愕厥苤洹?，并不徹底消滅被專(zhuān)制的工奴們對藝術(shù)創(chuàng )作的智慧，這也是能夠明白的，并且是能夠從青銅器藝術(shù)上獲得佐證的。

中國商、周青銅器與原始時(shí)代的陶瓷器塑作對比，在雕鑄技術(shù)上遠為先進(jìn)。而關(guān)于青銅器的生產(chǎn)過(guò)程也遠為繁雜，從器形花紋構思到雕模澆鑄，尤其是花紋和雕模的作業(yè)，要依照不同的青銅器形象、用處，來(lái)決定花紋的內容和樣式，對應施加不一樣的凹凸線(xiàn)條和浮雕圖案等技巧。如此，生產(chǎn)一件青銅器，就要求有諸多方面技能的工奴雕塑家來(lái)團體完成。它的生產(chǎn)目的和標準，盡管是受著(zhù)奴隸主階層觀(guān)念的制約，但在各種各樣的器形和花紋的制作中，也反映受壓迫的工奴們的藝術(shù)才能和對生活的美好心愿。