唐王朝早期道教宮、觀(guān)的迅猛發(fā)展與建筑格局的變化

發(fā)布時(shí)間：2020-02-15 21:13

道道教神像玄天上帝（真武大帝）

當時(shí)農民軍蜂起，軍閥紛紛割據，唐的力量很弱小，于是一面大力擴軍，一面借重宗教，為他制造“天命”輿論。早在李淵太原起兵之前，茅山道士王遠知就向他密告符命，暗示他將代隋而統一天下。李淵起兵打到關(guān)中后，又得到道教樓觀(guān)派首領(lǐng)歧暉的大力幫助，從此與道教結下了緣分。稱(chēng)帝以后，他認為直接同太上老君攀親，對自己統一天下，保持國運長(cháng)久更為有利。于是，編造一個(gè)又一個(gè)的神話(huà)故事，說(shuō)他是太上老君李耳的后裔，被受命來(lái)統治天下。其后諸帝都奉信其說(shuō)。

唐太宗李世民不信神，貞觀(guān)元年（627）十二月，他對侍臣說(shuō)：“神仙事本虛妄，空有其名?！钡菫榱遂柟套约旱慕y治，他不僅認為自己是太上老君的后裔，而且對道教相當優(yōu)待。

唐高宗李治也不信神，曾說(shuō)：“自古安有神仙！秦始皇、漢武帝求之，疲弊生民，卒無(wú)所成。果有不死之人，今皆安生？”（《資治通鑒》卷二百《唐紀》十六）可是，在乾封元年（666），他追尊太上老君為“太上玄元皇帝”，并將其神像搬入皇家祖廟。道教因此平步青云，得以迅速發(fā)展。

唐玄宗篤信道教，簡(jiǎn)直把太上老君捧上了天。在他的統治時(shí)期，道教幾乎成了國教。他不僅大度道士、女冠，廣建道教宮、觀(guān)，塑造天尊及諸神像，尊禮道士，大封著(zhù)名道士官爵，而且把老子的《道德經(jīng)》列為眾經(jīng)書(shū)之首，明令科舉時(shí)要加試。他又進(jìn)一步推崇太上老君，尊其號為“圣祖大道玄元皇帝”、“大圣祖高上大道金闕玄元天皇大帝”等，而自己先后加號為“開(kāi)元神武皇帝”、“開(kāi)元圣文神武皇帝”、“開(kāi)元天寶圣文神武皇帝”、“開(kāi)元天寶圣文神武應道皇帝”、“開(kāi)元天地天寶圣文神武應道皇帝”、“開(kāi)元天地大寶圣文神武證道孝德皇帝”；同時(shí)，給高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五帝均加號“大圣皇帝”，給太穆、文德、則天、和思、昭成五皇后亦加“順圣皇后”尊號，并將他（她）們的塑像搬入道宮之內，以備道俗朝夕頂禮膜拜。他下令各州地方官建玄元皇帝廟（后改為“太清宮”）；又立崇玄學(xué)（后改為“崇玄館”），招收學(xué)員，學(xué)習《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》、《文子》等書(shū)，每年按明經(jīng)例考試。

玄宗在位期間，是唐代道教發(fā)展的高峰期。當時(shí)不僅各州及五岳均建有太清宮和道觀(guān)，而且在皇宮內也建有長(cháng)生殿（亦名“集靈臺”），以祀天神。在長(cháng)安城內的崇玄館，設大學(xué)士一名，由宰相兼任，其職責是統領(lǐng)兩京的玄元館和道教宮、觀(guān)的宗教事務(wù)；各州的道教宮、觀(guān)，則由當地的長(cháng)官或節度使兼領(lǐng)?？梢?jiàn)，玄宗對道教的重視到了何種程度。

隨著(zhù)道教的社會(huì )地位提高和大發(fā)展，道宮、道觀(guān)的數目激劇增加，道士和女冠的人數也成倍增長(cháng)。在唐代前期，公私新建和改建的道宮、道觀(guān)很多。據《唐會(huì )要》卷五十《觀(guān)》篇記載，在西京長(cháng)安著(zhù)名的宮、觀(guān)有：太清宮、龍興觀(guān)、昊天觀(guān)、東明觀(guān)、弘道觀(guān)、太清觀(guān)、興龍觀(guān)、景龍觀(guān)、福唐觀(guān)、金仙觀(guān)、玉真觀(guān)、儀坤觀(guān)、都玄觀(guān)、安國觀(guān)、玄都觀(guān)、三洞觀(guān)、清虛觀(guān)、天長(cháng)觀(guān)、崇真觀(guān)、興唐觀(guān)、昭成觀(guān)、九華觀(guān)、玉芝觀(guān)、新昌觀(guān)、華封觀(guān)、玄真觀(guān)、福祥觀(guān)和奉天宮等。這些宮、觀(guān)，或由朝廷興筑，或由王府、公主故宅、大臣故宅改建，規模都很宏大，建筑多為宮殿式。在東京，著(zhù)名的宮、觀(guān)有太微宮（本玄元皇帝廟）。在登封縣嵩山，有隆唐觀(guān)、嵩陽(yáng)觀(guān)（以北魏所建嵩陽(yáng)寺改）、太乙觀(guān)。規模也很大。除太微宮為宮殿式外，其余略同于佛寺。泰山、華山、恒山、衡山、嵩山五岳，各有真君祠，各州都建有紫極宮，以及大、小道觀(guān)。這些宮、觀(guān)規模都比較少。高宗弘道元年（683），規定上州官府建觀(guān)3座，中州2座，下州1座，至玄宗，道觀(guān)建筑基本沒(méi)有限制。著(zhù)名豐都“鬼城”的第一座道觀(guān)——仙都觀(guān)，也在這時(shí)修建。據《唐六典·祠部》統計，當時(shí)全國共有宮、觀(guān)1687所。

當時(shí)不僅有道士的道宮、道觀(guān)，而且有女冠的道觀(guān)，如西京的太平觀(guān)、太清觀(guān)、金仙觀(guān)、玉真觀(guān)、都玄觀(guān)、安國觀(guān)、昭成觀(guān)、新昌觀(guān)、華封觀(guān)，都是女冠觀(guān)；而奉天宮（在河南府登封縣城道士觀(guān)）、金闕亭（在長(cháng)安女冠觀(guān)），是專(zhuān)門(mén)度皇族和皇宮后妃宮女的。