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發(fā)布時(shí)間:2021-03-09 11:38
銅像是由銅或青銅制成的。佛教一直以來(lái)是大家所信奉的教派。而銅佛像則是佛教象征實(shí)物。在造像的全部材料中儲存時(shí)間最長(cháng)久的是就屬于銅佛像,自佛教引入我國到現在,銅佛像也伴隨著(zhù)進(jìn)入我國。而且伴隨著(zhù)時(shí)間的變化,銅佛像帶來(lái)的印度色彩也漸漸褪掉,融進(jìn)我國的悠久歷史文化,印度色彩與中國色彩想結合,把銅佛像的光輝發(fā)展趨勢光輝燦爛。
而各個(gè)階段銅佛像的材料在不同階段使用的銅佛像材料是不同的。那么怎么判斷銅佛像的真與假?古時(shí)候老古董收藏家鑒別銅器,靠眼看、摸、聞、嗅、舔來(lái)多方面判斷推理,鑒別階段與真假,這完全靠實(shí)踐證明。做為現代化的古銅器喜愛(ài)者,鑒別真與假,應熟練掌握古青銅器鑒別的關(guān)鍵點(diǎn),銹色、手感和聲響、紋路與款識、銅質(zhì)與器式。
釋迦牟尼佛銅雕佛像
1.銹色:入土、墜水、傳世的方法。通常情況下,相傳到現在的大多數是出土銅器,比較常見(jiàn)有綠、紅、藍、紫銹等。
2.手感和聲響:用手估量,過(guò)輕或太重都不太好;用手敲打實(shí)物,聲音細微而輕脆;
3.紋路和款識:關(guān)鍵鑒別,依據不同時(shí)期的特性分辨;
(1)初唐的佛像,持續隋代的造像特性,佛的發(fā)髻逐漸多見(jiàn)高聳式髻,螺發(fā)盛行。佛菩薩相貌豐腴偏方,多體形健壯,身體比例稍顯失衡。衣褶多見(jiàn)突起的紋線(xiàn)。題材多見(jiàn)彌勒大佛。
(2)盛唐是佛造像的關(guān)鍵階段。佛的頭頂部與軀體比例合理,臉形豐腴,方圓適當,佛發(fā)為水波紋式或螺發(fā)。除了通肩式、袒右肩及其褒衣博帶式外衣外,又流行所謂立領(lǐng)下垂式外衣,里面有僧祇支和裙裝,外形圓潤豐滿(mǎn)。喜歡用腰帶式臺座,底部為六角、八角、圓形或花口形,用布覆蓋,布紋轉換生動(dòng)。
4.銅質(zhì)與器式:除要記清楚銅器的名稱(chēng)器式外,還需要掌握不同階段銅器的特性。
大莊嚴公司專(zhuān)門(mén)承接國內外名勝古跡、佛教佛像設計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內優(yōu)秀的雕塑設計、制作人才;以深厚的中華傳統文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊,結合現代表現手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng )新。與多元化材質(zhì)相結合,使傳統佛像制作和現代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設計、青銅佛像鑄造、傳統脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著(zhù)獨特的優(yōu)勢。多年來(lái)我們全體員工虔誠雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內外人士的稱(chēng)贊。