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發(fā)布時(shí)間:2021-10-23 10:30
哼哈二將,也就是二大金剛,他們是佛教中最著(zhù)名的兩位護法神將,有去過(guò)漢地寺院在山門(mén)殿里都能看見(jiàn)二神的塑像,他們相貌雄偉,睜眼鼓鼻,上半身裸露,身體健壯,頭戴寶冠,手持金剛杵,雙腳張開(kāi),為大力士和大戰士的模樣,其神態(tài)威嚴,怒視凡間。左側的力士怒顏張嘴,為發(fā)出“哈”的“哈將”,右側的力士則忿顏閉唇,為發(fā)出“哼”聲的“哼將”。兩個(gè)門(mén)神的主要不同源于開(kāi)口和閉口之間。
提到哼哈二將,他們倆原來(lái)都是佛國的金剛力士。據《大寶積經(jīng)》記述,哼哈二將手中拿著(zhù)金剛杵(是一種非常堅固銳利的古代作戰兵器),原本是保衛佛國的夜叉神。用今天的中國話(huà)來(lái)說(shuō),他們是守山門(mén)的兩個(gè)警衛神,或者兩個(gè)門(mén)將。
佛教界也有一種說(shuō)法,在遠古時(shí)期,有個(gè)國王的夫人生了一千個(gè)兒子,個(gè)個(gè)都成了佛。最小的兄弟倆一個(gè)叫青葉髻,一個(gè)叫樓至德。為了守護兄長(cháng)們成佛,也同時(shí)為了保護佛法,兄弟二人便自愿做了佛國的佛法神。他們手里拿著(zhù)武器,腹懷竅中二氣,怒目而視,威武雄壯,恪盡職守,守山門(mén),保衛佛國和佛法永遠不受侵害。
另有傳說(shuō)哼哈二將開(kāi)始于宋代。據宋文人范成大《吳船錄》記述,天下佛寺在山門(mén)殿兩側,塑有兩個(gè)金剛,俗稱(chēng)哼哈二將。在明朝,哼哈二將被明確即為是鄭倫與陳奇。在神話(huà)小說(shuō)《封神演義》中提到,鄭倫原本是商紂王的督糧少將,曾拜西昆侖上上的度厄真人為師,真人傳以竅中二氣,將鼻子一哼,響如鐘聲,還能?chē)姵龆腊坠?,吸人魂魄,置人于死地。周伐商時(shí),鄭倫常常以哼鼻戰勝周軍。后來(lái)被周將俘虜,轉而成為周的將領(lǐng)。在一次會(huì )戰中,鄭倫被商將殺死。而陳奇也曾是商紂王的督糧官,受異人密傳,養成腹內一道黃氣,張嘴一哈,黃氣噴出,見(jiàn)之者魂魄俱散。在與周兵對戰時(shí),常常以哈氣取勝。之后被周將哪吒刺死。周滅商后,姜子牙封神,令鄭倫、陳奇兩人駐守佛寺山門(mén),保護佛法。
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