送生娘娘是誰(shuí)？送生娘娘的來(lái)歷傳說(shuō)

發(fā)布時(shí)間：2023-02-07 10:26

送生娘娘是道教信仰中掌管生子的神，為婦女生產(chǎn)的神仙，也叫送子娘娘、注子娘娘等。因舊時(shí)生育缺少保障，而又重視子嗣綿延，故多求神靈保佑，便供奉送生娘娘。

送生娘娘為保佑人得子的眾多女神之一，名銜是「隨胎送生變化元君」。送生娘娘有兩面，前面是善臉、慈眉善目；背面是惡臉，兇惡駭人?，F場(chǎng)這位娘娘把孩子送生到人世時(shí)，深怕孩子留戀不舍，因此在送生時(shí)，先是善面，然后又回過(guò)頭來(lái)露出惡臉，孩子一害怕就降生了。關(guān)于送生娘娘的具體形象，有多種不同的說(shuō)法，比較常見(jiàn)的送生娘娘相貌端莊慈祥，面色紅潤，淡然而坐并懷抱大胖娃娃。

送生娘娘彩繪佛像

據傳送生娘娘原是碧霞元君稱(chēng)號之一。碧霞元君神偶旁一對女侍，其中之一懷抱嬰兒，后漸變?yōu)閱为毠┓顚ο?。道教認為，送生可以為人們送子送福。其神多為元君廟旁祀。

根據《歷代神仙通鑒》卷十五稱(chēng)碧霞元君為「衛房圣姥」，以為其能監生衛房，有主管婦女生子之職能。明王錫爵〈東岳碧霞宮碑〉說(shuō)碧霞元君能為眾生造福，「如其愿，未子者愿嗣」?，F泰山碧霞祠左右配殿，東殿供奉眼光奶奶，西殿供奉送生娘娘，其神三位一體。民間多為碧霞元君為保護婦女生育之神，其塑像側常塑一抱嬰兒之侍者。道教有《碧霞元君護國庇民普濟保生真經(jīng)》，稱(chēng)她為「天仙玉女保生真人宏德碧霞元君」、「天仙玉女碧霞護世弘濟真人」。

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