許真人是哪位神？許真人的來(lái)歷傳說(shuō)

發(fā)布時(shí)間：2023-04-07 10:30

許真人指的是許遜、許天師，在江西一帶，江西人民一直將許天師崇奉為江西的保護神，曾經(jīng)鄱陽(yáng)湖一帶有個(gè)蛟龍作祟，水災不斷，危害百姓，許天師與蛟龍對決幾天幾夜，最終擊敗蛟龍，恢復了鄱陽(yáng)湖一帶昔日的祥和和寧靜，至今鄱陽(yáng)湖一帶百姓依然敬奉許真人，許多地方都建有許真人的神像和廟堂。
許真人是晉代知名高道，為道教四大天師之一。南昌縣（今屬江西）長(cháng)定鄉益塘坡人，是道教凈明派、閭山派崇奉的祖師，又稱(chēng)許九郎、許旌陽(yáng)、感天大帝、許真君等，相傳著(zhù)有《靈劍子》等道經(jīng)典籍。

許真人秉性聰慧，博通經(jīng)史、天文、地理、醫學(xué)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，尤喜道教術(shù)法。20歲舉為孝廉，屢薦不就；二十九歲從大洞君吳猛學(xué)道，盡得秘傳；三十六歲時(shí)和文學(xué)家郭璞結伴同行遍訪(fǎng)名山；后在南昌逍遙山歸隱修煉，平日以孝悌忠信教化鄉里，深受尊敬。

許真人彩繪神像

在四十二歲時(shí)，朝廷三番五次的下令讓其當官，實(shí)在萬(wàn)般無(wú)奈，才前去四川上任旌陽(yáng)縣令。他到了旌陽(yáng)，去貪鄙，減刑罰，倡仁孝，政績(jì)卓著(zhù)。有年旌陽(yáng)大水為患，低田顆粒無(wú)收，許遜讓大批農民到官府田里耕種，以工代稅，使災民獲得解救；在瘟疫流行的時(shí)候，許遜便用自己學(xué)得的藥方救治，藥到病除，救人無(wú)數，人民感激不盡，敬如父母。許遜東歸后，又帶領(lǐng)江南郡民治水、消除水災，傳為佳話(huà)。

許真人在旌陽(yáng)的十年里，居官清廉，政績(jì)卓著(zhù)，被人們親切稱(chēng)之為“許旌陽(yáng)”。在旌陽(yáng)縣盛傳這樣一句民謠：“人無(wú)盜竊，吏無(wú)奸欺，找君活人，病無(wú)能為”。
太熙元年(290)，由于晉室將有大亂，許遜料知國事不可為，便辭官東歸。出發(fā)時(shí)全部的老百姓都趕來(lái)相送，有的為他建生祠、畫(huà)神像，終年祭祀;有的千里跟隨來(lái)到西山，聚族而居，與許遜為伴，都改姓許，人稱(chēng)"許家營(yíng)"?？梢?jiàn)許真人在百姓心中的地位。

銅雕許真人神像現場(chǎng)實(shí)拍圖

公元290年，許遜掛冠東歸，東歸后正值鄱陽(yáng)湖水災連年，查其原因是一條孽龍興風(fēng)作浪，許遜手持神劍追殺此龍，在南昌城外，贛江邊、西山上，上演了一場(chǎng)“人龍”大戰，在觀(guān)音菩薩的幫助下，許遜捉住此龍，將它鎖進(jìn)今鐵柱萬(wàn)壽宮凈明壇前的那口八角井里。傳說(shuō)這口井與江水相通，龍在里邊掙扎，井水不斷地冒泡，許遜就鑄造一根大鐵柱，從井中直插下去，又用八根鐵鏈鎖住鐵柱，鉤鎖地脈，終于把孽龍鎮住，從此水平浪靜。許遜還寫(xiě)了一偈文：“鐵柱鎮洪州，萬(wàn)年永不收。八索鉤地脈，一泓通江流”。正是因為這根鎮蛟鐵柱，南昌萬(wàn)壽宮才叫鐵柱萬(wàn)壽宮。

公元321年，許遜創(chuàng )立立凈明道派。治水成功后一直隱居在西山專(zhuān)心修煉，傳說(shuō)許遜活到一百三十六歲，于374年八月初一日合家四十二人一齊飛天成仙，“一人得道，雞犬升天”的成語(yǔ)就出自于此，世人尊奉他為“許仙”。

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