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四大判官是哪四位?

發(fā)布時(shí)間:2024-06-18 10:30

四大判官是陰間神話(huà)傳說(shuō)中的四位神祇,他們分別執掌著(zhù)不同的職責和權力。這四位判官分別為賞善司魏征、罰惡司鐘馗、察查司陸之道以及陰律司崔鈺。

賞善司魏征,原名為魏徵,是唐朝時(shí)期的一位著(zhù)名丞相,同時(shí)也是一位杰出的文學(xué)家和思想家。他以敢于直諫而聞名于世,深得唐太宗的信任和重用。在他生前,魏征以其公正廉明、剛正果直的性格贏(yíng)得了廣泛的贊譽(yù)。在他死后,魏征因其生前的卓越貢獻和公正品質(zhì),被地府封為賞善司判官。作為賞善司的判官,魏征負責執掌善薄,根據人們生前行善的多少和程度,給予相應的獎賞。他的職責是確保那些生前行善的亡魂得到應有的回報,或在六道輪回中登天成神,或投胎做人,只需在孟婆處飲下一碗迷魂茶,忘卻生前恩怨,便可重食人間煙火。

賞善司魏征

罰惡司鐘馗,又稱(chēng)天師鐘馗,是地府中負責懲罰惡行的判官,主管懲罰惡行。他以其公正無(wú)私、鐵面無(wú)私的形象深入人心,是地府審判體系中不可或缺的一環(huán)。作為罰惡司的判官,鐘馗的職責重大。他負責審查每一個(gè)來(lái)到地府的亡魂,通過(guò)孽鏡臺映照出亡魂生前的善惡行為。對于生前作惡的亡魂,他會(huì )根據罪行的輕重進(jìn)行嚴厲的懲罰,確保地府的正義得以伸張。

察查司陸之道,主管審查幽魂,職責重大。陸之道在傳說(shuō)中是一個(gè)極富神秘色彩的人物。他以其敏銳的洞察力和公正的判斷力著(zhù)稱(chēng),能夠準確地區分善惡,確保每一個(gè)亡魂都能得到公正的審判。他的工作不僅涉及對亡魂生前行為的審查,還包括對冤案的平反和對錯案的糾正。因此,陸之道在地府中的地位崇高,深受眾亡魂的尊敬。在民間傳說(shuō)中,陸之道的故事被廣泛傳頌。他以其公正無(wú)私、明察秋毫的形象深入人心,成為人們心中的正義化身。

罰惡司鐘馗

陰律司崔鈺,是隋唐間人,據說(shuō)能“晝理陽(yáng)間事,夜斷陰府冤,發(fā)摘人鬼,勝似神明”。按清乾隆《衛輝府志》載:“崔鈺,字子玉,祁州人。貞觀(guān)十二年,舉孝廉,為衛縣令,頗有惠政。當值河水暴泛,侵末民田,公設祭河上,為文祝之,水遂漸息。民感其惠,作歌頌之。立祠以祀。今淇縣西崗村府君廟其生祠也。入名宦?!?/p>

四大判官的形象和職責各不相同,魏征被描述為笑容可掬,鐘馗則怒目圓睜,陸之道雙目如電,崔玨則身著(zhù)紅袍,左手執生死薄,右手拿勾魂筆。這四位判官共同構成了地府中的審判體系,他們各自執掌不同的職責,共同維護著(zhù)陰間的秩序和正義。他們的形象和故事在道教經(jīng)典和民間傳說(shuō)中廣泛流傳,成為道教文化的重要組成部分。



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莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司(妙莊嚴藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀(guān)音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠(chǎng)。擁每種有雄厚的師資團隊,專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機械。我廠(chǎng)是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設備。在產(chǎn)品設計,藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經(jīng)驗豐富的高級鑄造技師指導生產(chǎn)及制作。我廠(chǎng)本著(zhù)“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢(xún)電話(huà):18250514111

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