十殿閻王

發(fā)布時(shí)間：2019-08-27 14:18

陰間的帝王

      各種宗教對人死之后的世界都有自己的解釋?zhuān)缙诘澜陶J為人死之后魂靈歸于東岳泰山，但是后來(lái)隨著(zhù)佛教傳入中國，受到佛教輪回轉世觀(guān)的影響，道教也出現了陰間和掌管陰間的一系列神仙。這就是十殿閻王。婦孺皆知的演義小說(shuō)《楊家將演義》的開(kāi)始部分，除了金沙灘血戰、宋遼在幽燕十六州大戰，主要情節就是潘楊案。當時(shí)遼軍攻占幽燕十六州，宋軍以潘仁美、楊繼業(yè)為主將，奉命北征，主要的任務(wù)是護送當地的百姓南遷。宋軍連遭敗績(jì)，楊繼業(yè)為了掩護大隊人馬撤退，率部斷后，在一個(gè)山谷和遼軍大戰。但是潘仁美并沒(méi)有按照事先的約定接應，致使楊家父子陷入遼軍重圍，楊七郎奉命殺出重圍，請元帥潘仁美派兵援救，反被主帥潘仁美挾舊仇射殺。由于八王趙德芳出面，潘仁美終于被關(guān)押審問(wèn)，但是他倚仗著(zhù)自己是開(kāi)國勛臣、國丈的身份，咬牙不肯招供。主審的寇準上演了一出好戲，將一處衙門(mén)布置成閻王殿的樣子，衙役扮作牛頭馬面，夜審潘仁美。潘仁美一看周?chē)那榫?，以為自己的魂靈已經(jīng)被無(wú)常勾到地獄了，既然面對的是陰間的統治者，潘仁美自然就一五一十地招了。閻王洞察人間之事，隱瞞有什么用?誰(shuí)知剛在判官記錄的口供上摁完手印，閻王殿上突然燈火通明，堂上的閻王、判官取下頜下長(cháng)髯，竟然是八王、寇準裝扮的。這就是寇準智審潘楊案的故事。

      潘仁美被提到“陰間”，在閻王面前就招供了，可見(jiàn)古人相信人死后是要到陰間受審的。古代的小說(shuō)文章中提到閻王的非常多，除了潘楊案之外，《聊齋志異》中的席方平到陰間申訴也是人們耳熟能詳的故事。這個(gè)故事講的就是席方平為父親伸冤到地獄告狀遭受酷刑的故事，將人們觀(guān)念中的地獄生動(dòng)地展示在人們面前。

十殿閻王詳解

       其實(shí)閻羅王只是一個(gè)泛稱(chēng)，按照道教的說(shuō)法，陰間有十殿閻羅。

       一殿秦廣王，專(zhuān)門(mén)掌管人間壽天生死名冊，統管陰間的吉兇，大殿居于大海沃礁石外黃泉黑路正西。凡行善積德之人，壽終之日，秦廣王會(huì )派鬼卒接引，直接投胎往生；如果是功過(guò)相抵，則被送到第十殿閻羅轉輪王那里重新投胎轉世。在陽(yáng)間作惡之人，如果罪業(yè)不重，會(huì )被鬼卒押入大殿旁邊的高臺。高臺名為孽鏡臺，有一丈高，上面有一面寬十圍的大鏡子，鏡上寫(xiě)著(zhù)七個(gè)字——孽鏡臺前無(wú)好人。作惡之人被押到鏡子跟前，鏡中會(huì )出現其在世所行奸惡之事，以及將要受到的刑罰的慘狀，鬼魂一般會(huì )生出悔恨之心；照過(guò)孽鏡之后，被押到第二殿受刑。   

十殿閻王之秦廣王

       二殿楚江王，掌管著(zhù)大地獄。這處地獄在大海之下，位于正南沃焦石下面，縱橫八千里，下面另設有斫截、寒冰等十六座小地獄。這些小地獄中都是各種刑罰，犯人要根據罪行的輕重，在其中受苦以消罪業(yè)。        

十殿閻王之楚江王

       三殿宋帝王，掌管著(zhù)大海之下、東南方沃焦石下面的黑繩大地獄。這座地獄縱橫八千里，也有十六座小地獄，分別是成鹵、挖眼、割心等小地獄；這里所收的鬼魂比二殿閻羅的罪行更重，那些為臣不忠且不思為民辦事者、見(jiàn)利忘義者、不守人倫之道者、忘恩負義者、經(jīng)商中偷奸?；?，查對所犯罪行之后，將會(huì )被大力鬼卒投入大獄，然后按照罪行的輕重發(fā)往相應的小地獄受苦，受完刑罰之后再被押往第四殿加刑受獄。

十殿閻王之宋帝王

       四殿五官王，掌管著(zhù)大海之下、正東沃焦石下的大地獄。這座地獄也是縱橫八千里，其中也設有十六座小地獄。刑罰比起三殿更加厲害，有碎石埋身、沸湯澆手、斷筋剔骨、飛灰塞口等小地獄。

十殿閻王之五官王

    五殿閻羅乃閻羅天子。閻羅天予心地仁慈，本來(lái)是第一殿閻羅，因為可憐冤屈而死的鬼魂，屢次將他們放回陽(yáng)間申冤，觸犯了天條，所以被降職調到第五殿。閻羅天子掌管大海之下、東北方沃焦石下的叫喚大地獄。此處也有十六個(gè)誅心小地獄。

       發(fā)放到這里的鬼魂，或者是已經(jīng)在前面各處的地獄中受過(guò)刑罰；或者是經(jīng)過(guò)前面四殿查核無(wú)誤，按規定在七日之內押解到這里；或者是那些尸體停放了五至七天并不腐爛的鬼魂，也被押解到這里，他們在世間尚有未了的善愿，諸如修筑寺院、橋梁尚未完工、出資印刷善書(shū)還未完成、甚至受恩未報，等等。他們哀求陰間判官能準其還陽(yáng)，完成心愿。

       閻羅天子斥責這些鬼魂：“你們以前作惡多端，惡行昭彰，世人或者不知，但是神鬼難欺。天理昭彰!要想行善來(lái)彌補罪行已經(jīng)遲了，陰間沒(méi)有怨鬼，真正修德行的人，人世間沒(méi)有幾個(gè)。押到本殿的鬼魂都照過(guò)孽鏡，皆是作惡多端之輩，無(wú)須多言!”說(shuō)罷，閻羅天子吩咐牛頭馬面將這些鬼魂押赴望鄉臺。望鄉臺的形狀就像一張弓，望鄉臺高四十九丈，有六十三級刀山構成的山坡。望鄉臺的北面是劍樹(shù)之城。善良之人或者善惡相抵之人都不用登望鄉臺，而能再次進(jìn)入輪回。只有那些惡鬼，望見(jiàn)故鄉近在咫尺，自己生前所作惡事、惡毒的心思都歷歷在目。惡鬼們看清自己的罪行之后，隨即被押入叫喚大地獄里。先查實(shí)他們所犯之惡，再按照罪行輕重分別發(fā)往十六個(gè)誅心小地獄受苦。這些小地獄之內各埋著(zhù)木樁，銅蛇為鏈，鐵犬作墩。鬼魂被捆壓住手腳，鬼卒們拿著(zhù)小刀，開(kāi)膛破腹，鉤出心臟，細細割開(kāi)之后扔給蛇吃，腸子扔給狗吞食。受完刑罰之后，痛苦就止住了，他們的身體重新恢復原樣，又被發(fā)到其他殿里受審。

十殿閻王之閻羅王

       六殿卞城王，掌管著(zhù)大海下面、正北沃焦石下面的大叫喚大地獄。此地獄縱橫八千里，里面也有十六個(gè)小地獄，如屎泥浸身、割腎鼠咬、碓搗肉漿、?；鸷?、腰斬、剝皮揎草等各種酷刑小地獄。

十殿閻王之卞城王

      七殿泰山王，掌管著(zhù)大海之下、西北沃石下面的熱惱大地獄。此地獄縱橫八千里，里面有十六個(gè)小地獄，如割胸、犬咬脛骨、榔頂開(kāi)額、頂石蹲身、惡鳥(niǎo)上下啄咬、拔舌穿腮、抽腸、騾踏貓嚼、油釜滾烹等小地獄。

十殿閻王之泰山王 

      八殿都市王，掌管著(zhù)大海之下、正西沃焦石下面的大熱惱大地獄。此地獄縱橫八千里，設有十六個(gè)小地獄，如車(chē)崩、悶鍋、碎剮、斷肢、煎臟、炙髓、開(kāi)膛、剮胸等。

十殿閻王之都市王

      九殿平等王，掌管著(zhù)大海之下、西南沃焦石下的阿鼻大地獄。阿鼻大地獄被密密麻麻的鐵網(wǎng)圍繞，重重疊疊，縱橫一萬(wàn)二千八百里，設有十六個(gè)小地獄。這些小地獄中盡是些罕見(jiàn)的酷刑，如敲骨灼身、抽筋擂骨、鴉食心肝、狗食腸肺、身濺熱油、腦箍拔舌拔齒、取腦胃填、蒸頭刮腦、搐成肉醬、木夾頂、磨心、沸湯淋身、黃蜂咬身、蝎鉤、蟻蛀熬枕、紫赤毒蛇鉆孔等。

十殿閻王之平等王

      十殿轉輪王，位于正東方，在陰間的沃焦石之外，對著(zhù)世界的五濁之處。這里有金、銀、玉、石、木板、奈何等六座橋。各殿審理受刑完畢的鬼魂押解到這里，分別核定，再發(fā)往四大部洲各處投胎。凡是那些功過(guò)相抵、受苦報期滿(mǎn)、功少過(guò)多的鬼魂，立即斟酌其罪功，標明來(lái)生的福報后之后發(fā)往投胎。來(lái)生有些相貌美麗，有些長(cháng)得丑陋，有些生活安樂(lè )，有些生活勞苦。一旦確定發(fā)往何方富貴、貧賤之家的鬼魂，即交到孟婆那里，灌下孟婆茶之后投胎。再根據陰間的律令，分為昆蟲(chóng)、爬蟲(chóng)、走獸等類(lèi)生靈，依照生前所行善惡的大小，依次投胎。有些一年或一季即死；有些朝生暮死。反復地依罪變換，只有等熬盡應受的痛苦之后，才能轉世為人。這些鬼魂轉世的情況在年終的時(shí)候要匯總送交酆都備案。

十殿閻王之轉輪王

      投胎轉世都要經(jīng)過(guò)轉劫所。轉劫所方圓一萬(wàn)一千二百里，周?chē)舷露际氰F柵欄。柵欄里面有八十一處所在，每處都有亭臺，有一些判官、官吏設案記事。柵欄外面有十萬(wàn)八千條羊腸小路，彎彎曲曲地通往四大部洲。小路上黑暗無(wú)比，伸手不見(jiàn)五指，死后到幽冥或者往生投胎，進(jìn)出都走這些小路。從外面往里看，卻亮如水晶，所有事情，絲毫無(wú)法隱藏。判官派遣官吏、鬼卒，輪班把守小路。眾鬼進(jìn)進(jìn)出出，還是生前的面目，很容易分辨。

      判官、官吏都是在世孝順父母、友愛(ài)兄長(cháng)、和睦親友、行善積德的善人，死后在陰間充當官吏。他們在這里待了五年之后，如果沒(méi)有過(guò)失，就會(huì )受到加級、調升的獎勵；如果怠惰，倚仗權勢，貪贓枉法，或者有什么過(guò)失，就會(huì )受到降職、貶官的處分。獎懲機制和人間頗為相似。

      古人非常相信十殿閻王的存在，古時(shí)候每個(gè)縣城都有城隍廟，城隍廟都有閻王殿，一般都有十個(gè)殿，供奉的就是十殿閻羅。古代還流行著(zhù)十殿閻羅圖，將地獄里各種酷刑淋漓盡致地畫(huà)出來(lái)，以警醒世人，多行善，少作惡，以免死后受苦。