觀(guān)世音菩薩彩繪佛像 觀(guān)音大士雕塑 西方三圣觀(guān)音佛像定制廠(chǎng)家

觀(guān)世音菩薩彩繪佛像 觀(guān)音大士雕塑 西方三圣觀(guān)音佛像定制廠(chǎng)家產(chǎn)品詳情

觀(guān)世音菩薩彩繪佛像

觀(guān)世音菩薩是西方三圣中阿彌陀佛的二大脅侍菩薩之一，代表著(zhù)阿彌陀佛的慈悲?！坝^(guān)世音菩薩”，“觀(guān)”是一種觀(guān)智，能觀(guān)的智慧;“世音”是所觀(guān)的境界。這能觀(guān)的智慧，觀(guān)這個(gè)所觀(guān)的境界，觀(guān)這個(gè)世間所有一切的境界、所有一切的音聲。這音聲，有苦聲、樂(lè )聲，有善聲、惡聲，有好聲、壞聲，觀(guān)世音菩薩觀(guān)看世界種種的音聲，他就遂心滿(mǎn)愿──眾生無(wú)論求什么，向觀(guān)世音菩薩祈求，觀(guān)世音菩薩一定會(huì )遂心滿(mǎn)愿。

觀(guān)世音菩薩彩繪側面佛像

       觀(guān)音菩薩隨類(lèi)化身而示現種種不同的身分，如魚(yú)籃觀(guān)音、送子觀(guān)音、白衣觀(guān)音、足踏鰲頭觀(guān)音、八臂觀(guān)音、十六臂觀(guān)音、千手千眼觀(guān)音等....觀(guān)世音菩薩就是菩薩，菩薩無(wú)相而又無(wú)所不相?！从^(guān)世音菩薩普門(mén)品〉中提到，觀(guān)世音菩薩為了救渡眾生，方便化現三十三身，時(shí)而顯現佛身，時(shí)而顯現凡夫身，時(shí)而顯現龍天護法身，所謂「應以何身得度者，即現何身而為說(shuō)法」的普門(mén)應化示現之身。

觀(guān)世音菩薩側面彩繪佛像

觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)

       觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)為浙江普陀山。在古代，我國與日本、高麗、新羅等諸國都有來(lái)往，唐宣宗時(shí)期，來(lái)華求法的日本僧人慧鍔，在五臺山請到一尊觀(guān)音像，并想要帶回日本供奉。當其乘船經(jīng)過(guò)舟山群島的時(shí)候，被風(fēng)浪阻擋了歸程，因而被迫將觀(guān)音圣像留在島上結廬供奉。也正是因為如此，觀(guān)音菩薩被人們認為與此導有緣，往來(lái)朝拜的人也日益增多，最終更名為普陀山，并成為了中國佛教四大名山之一。

觀(guān)世音菩薩彩繪佛像正面近照

觀(guān)音的傳說(shuō)

     相傳觀(guān)音原是男性的仙人，法號“慈航大士”，因化身道姑救一產(chǎn)婦染污穢無(wú)法復原，后感動(dòng)上天，玉皇大帝命其掌管人間百姓、皈依正果之責。一種觀(guān)點(diǎn)認為，觀(guān)世音菩薩由于接受各種不同的信徒的請求，所以呈現出各種形象，其女性形象可能由此而來(lái)。后世的女性形象也可能與觀(guān)音菩薩能夠“送子”有關(guān)，并且被認為是大慈大悲的化身?！缎〕私?jīng)》中說(shuō)，觀(guān)音菩薩為妙莊王的三女兒。有時(shí)觀(guān)音像旁，還塑有一個(gè)的善財童子像，童子面向觀(guān)音菩薩，雙手合十。密教有“六觀(guān)音”、“七觀(guān)音”，乃至“三十三觀(guān)音”，有馬頭觀(guān)音、千手千眼觀(guān)音、十一面觀(guān)音等。一般來(lái)說(shuō)，觀(guān)音在民間的形象變化和各地歷史時(shí)間、地域、風(fēng)俗有莫大關(guān)系，它是百姓信仰的產(chǎn)物。

觀(guān)世音菩薩彩繪佛像局部特寫(xiě)