阿彌陀佛-清凈金剛

阿彌陀佛-清凈金剛產(chǎn)品詳情

阿彌陀佛

   早在北魏時(shí)期，我國就已經(jīng)有阿彌陀佛像，可見(jiàn)其傳入時(shí)間之早，阿彌陀佛像又名無(wú)量壽佛、無(wú)量光佛等，一般簡(jiǎn)稱(chēng)為彌勒佛。在大乘佛教中，他是西班牙方極樂(lè )世界的教主，是凈土宗主要的信仰的對象。據說(shuō)他能接引眾生前往西方極樂(lè )世界，又名接引佛。在凈土變相中，阿彌陀佛的造像極為常見(jiàn)。  

泥塑阿彌陀佛-接引佛

   阿彌陀佛與釋迦牟尼佛的造像基本上相似，多設置在釋迦牟尼佛的右邊。常見(jiàn)的形象有坐像和立像兩種，坐像時(shí)結跏趺高踞蓮花臺上，雙手結定印，仰掌疊置于足上， 或手托蓮花臺。大殿上供奉的阿彌陀佛多為站姿，為接引像。站在蓮花臺上，左手自然下垂，結與愿印以示接引眾生往西方極樂(lè )世界之意。

  據般舟三昧經(jīng)卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無(wú)比。另?yè)^(guān)無(wú)量壽經(jīng)之說(shuō)，無(wú)量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬(wàn)億那由他恒河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉，毫相 之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬(wàn)四千相，一一相中有八萬(wàn)四千好，一一好中有八萬(wàn)四千光明，遍照十方 世界，攝于密教，以阿彌陀佛象征大日如來(lái)法身之妙觀(guān)察智，稱(chēng)為甘露王。于金剛界曼荼羅中，稱(chēng)為受用智慧身阿彌陀如來(lái)，居于西方月輪之中央。其身黃金色，結三摩地印，種子為逳（hri^h!），密號清凈金剛，三昧耶形為蓮花。于胎藏界曼荼羅中，稱(chēng)為無(wú)量壽如來(lái)，居于中臺八葉之西方。其身為白黃色或真金色，閉目，身著(zhù)輕衣，跏趺坐于寶蓮上，結入定印。其種子為筟（sam!），密號清凈金剛，三昧耶形為初開(kāi)之蓮花。

廣濟寺-阿彌陀佛