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西海龍王是四海龍王之一，是中國古代漢族神話(huà)傳說(shuō)中的四靈之一。四海龍王分別是：東海敖廣、西海敖閏、南海敖欽、北海敖順，稱(chēng)為四海龍王。因傳龍能行云布雨、消災降福，象征祥瑞，因此在民間各地都建有龍王廟來(lái)供拜龍王。圖中西海龍王銅像身為黑色，頭上有兩個(gè)龍角，額頭略微凸起、圓形的眼睛，神像莊嚴肅穆，當我們仰望著(zhù)眼前栩栩如生的西海龍王銅像時(shí)，都會(huì )對眼前這神像贊嘆不已，那么如此逼真的西海龍王銅像是怎么制成的呢？下 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-18點(diǎn)擊量：51
南海龍王是四海龍王之一，南海龍王被認為與降水相關(guān)，遇到大旱或大澇的年景，百姓就認為是龍王發(fā)威懲罰眾生，所以龍王在眾神之中是一個(gè)嚴厲而有幾分兇惡的神。在中國東部的廣大地區由于多受旱澇災，中國民間為祈求風(fēng)調雨順，建有龍王廟來(lái)供拜龍王。圖中南海龍王身為紅色，頭上有兩個(gè)龍角，有一臉茂密的龍須、額頭略微凸起、圓形的眼睛，神像莊嚴肅穆，看著(zhù)栩栩如生的南海龍王神像其在制作過(guò)程中是十分復雜的,尤其是脫胎材質(zhì)的制作 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-17點(diǎn)擊量：47
龍王是十分受古代百姓歡迎的神之一。在中國古代傳說(shuō)中，龍往往具有降雨的神性。后來(lái)佛教傳入中國，佛經(jīng)中稱(chēng)諸位大龍王“動(dòng)力與云布雨”。而且唐宋以來(lái)，帝王封龍神為王。龍王被認為具有掌管海洋中的生靈的權力，在人間司風(fēng)管雨，因此在水旱災多的地區常被崇拜。大龍王有四位，掌管四方之海，稱(chēng)四海龍王。而東海龍王是四海龍王之一，一般供奉在龍王廟里，圖中東海龍王身為藍色，頭上有兩個(gè)龍角，分明的龍須、額頭略微凸起、圓形的眼 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-16點(diǎn)擊量：59
龍王是中國古代神話(huà)傳說(shuō)中在水里統領(lǐng)水族的王，四靈之一，掌管興云降雨。龍王源于古代龍神崇拜和海神信仰，也是道教和佛教的神祇，佛教有“八大龍王”，道教有“五帝龍王”“四海龍王”。而北海龍王是四海龍王之一，為司雨之神，一般在龍王廟中都能看到其身影，在民間有很多供奉龍王的廟宇，每逢風(fēng)雨失調，久旱不雨，或久雨不止時(shí)，民眾都要到龍王廟燒香祈愿，以求龍王治水，風(fēng)調雨順。圖中北海龍王形象生動(dòng)，栩栩如生，看著(zhù)如此逼 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-15點(diǎn)擊量：50
丁末神將石叔通是六丁六甲之一，六丁六甲本為司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太歲將軍里的六甲太歲神與六乙太歲神。六丁六甲源于先秦記載的六十甲子，其與四值功曹、二十八宿等同為常見(jiàn)的護法神將，經(jīng)常在禳災中作為武神被道士召請，厲行風(fēng)雷，制伏鬼神。圖中丁末神將石叔通身穿甲胄，手持寶劍，以武將的形象顯現，神態(tài)莊嚴肅穆，栩栩如生，那么如此莊嚴生動(dòng)的丁末神將石叔通銅像是怎么制作出來(lái)的？下面就給大家 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-14點(diǎn)擊量：103
丁已神將崔石卿是六丁六甲之一，六丁六甲與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經(jīng)常在禳災中被道士召請，厲行風(fēng)雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽(yáng)神。據說(shuō)六丁六甲為天帝役使，能行風(fēng)雷，制鬼神。道士可用符箓召請之。圖中丁已神將崔石卿身穿甲胄，以武將的形象顯現，神態(tài)莊嚴肅穆，栩栩如生，那么形 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-13點(diǎn)擊量：63
靈寶天尊，又稱(chēng)太上道君、上清靈寶天尊，是道教最高神“三清”的第二位神。靈寶天尊是由宇宙未形成前從混沌狀態(tài)產(chǎn)生的三元氣之一的赤混太無(wú)元“玄黃之氣”化生而成，居三天界的第二層上清仙境，為萬(wàn)道之主，原稱(chēng)為“上清高圣太上玉晨元皇大道君”,宋時(shí)起才稱(chēng)為“靈寶君"或“靈寶天尊”。在道教宮觀(guān)里的三清殿中靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位。圖中靈寶天尊神像端莊和藹，栩栩如生，看著(zhù)高大莊嚴的靈寶天 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-12點(diǎn)擊量：73
元始天尊是三清之一，在三清之中位為最尊，也是道神仙中的第一位尊神。元始天尊的早期形象就是元始天王，據說(shuō)原始天尊本來(lái)是天地之精，開(kāi)天辟地后脫去其軀體，在空中游行，后來(lái)見(jiàn)到了圣女太元，因喜愛(ài)她的貞潔所以化為青光進(jìn)入他的腹中，圣女懷孕12個(gè)月就是原始天尊。在民間元始天尊一般供奉在道教的三清殿的中央，其形象頭罩圓光，手執丹丸，或左手虛拈右手虛棒，象征天地未形，萬(wàn)物未生時(shí)的無(wú)極。圖中元始天尊神像莊嚴肅穆，栩 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-09-11點(diǎn)擊量：328
