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圣觀(guān)音也叫正觀(guān)音，是六觀(guān)音之一。他不像六觀(guān)音中千手等之異相，故稱(chēng)之為正觀(guān)音，圣觀(guān)音是觀(guān)音菩薩的標準像為一面二臂，圣觀(guān)音的形象溫柔秀美，頭戴寶冠，寶冠中有阿彌陀佛的化佛像。站于蓮臺上之上，左手手持蓮花，右手結印相，身披條帛，天衣，飾以胸飾、腕釧、瓔珞等。在天臺宗中圣觀(guān)音又稱(chēng)為是大慈觀(guān)音。圣觀(guān)音雕塑此尊法相為觀(guān)世音菩薩本身相，是觀(guān)音各種法相的總體代表，也可以說(shuō)是觀(guān)音菩薩的正體標準像。正觀(guān)音無(wú)千手千眼， ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-26點(diǎn)擊量：124
彌勒佛又被稱(chēng)為彌勒尊佛，亦是未來(lái)佛；笑口常開(kāi)的彌勒佛在民間廣泛備受信奉。許多人都喜歡請一尊彌勒佛像回家供奉，這不僅可以?xún)艋硇?，提升智慧修行，還能庇佑我們平安與富貴等諸多好處?？梢哉f(shuō)這是一件寓意深遠的事情。但是彌勒佛是佛菩薩，并非普通的擺件，所以在擺放上有許多講究和規則需要注意，這樣才能夠讓彌勒佛像發(fā)揮出更好的效果。彌勒佛像根據造型可分為招財彌勒和如意彌勒以及五子戲彌勒，不同造型的彌勒佛像，所蘊含 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-25點(diǎn)擊量：1469
大日如來(lái)是釋迦牟尼佛的三身之一,五方佛之一,代表絕對真理的佛身,也是佛教密宗所尊奉最高神明，在諸多寺院里都可以看到大日如來(lái)的影子，常見(jiàn)的大日如來(lái)造像都是絢爛奪目肅穆莊嚴，殊不知完成一件精美的大日如來(lái)銅像不是一般、簡(jiǎn)單的工藝，而是采用專(zhuān)業(yè)的模具、技術(shù)等，以多種方式鑄造而成的雕塑。下面給大家簡(jiǎn)單介紹一下大日如來(lái)銅像的工藝流程。大日如來(lái)銅佛像現場(chǎng)實(shí)拍圖第1步：設計圖首先是設計一個(gè)圖樣，然后根據圖案鑄造雕 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-24點(diǎn)擊量：42
托塔羅漢亦是蘇頻陀尊者，原是佛陀最后一位弟子。因塔是佛的象征，為紀念和追隨佛祖，他特制一塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意，成道后世人稱(chēng)之為“托塔羅漢”。蘇頻陀出生在一位富裕的家庭，古印度洛瑪巾地方有一戶(hù)叫甲蓋吉阿恰巾的人家邀請釋迦牟尼佛前去講法。佛陀講法之后使很多人皈依佛門(mén)。洛瑪巾地方還有一富戶(hù)，他與一位與自己種姓相同的女子結婚，與她幸福地生活在一起。在佛陀赴請后不久，富戶(hù)的妻子懷孕了，足月后生上一個(gè) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-23點(diǎn)擊量：82
鹿野苑是古印度四大佛教圣地之一，傳說(shuō)是釋迦牟尼初轉法輪的地方，也就是他初次向弟子講經(jīng)布道之處。據傳釋迦牟尼在菩提伽耶覺(jué)悟成佛后，來(lái)到鹿野苑，找到了原來(lái)的五位侍者，為其講演四圣諦，他們因此有所證悟，隨即出家為五比丘僧，佛教的佛、法、僧三寶至此初創(chuàng )完成。此尊鹿野苑釋迦牟尼佛面相豐滿(mǎn)圓潤，雙目低垂，鼻梁尖挺，雙耳下垂，像蓮花瓣一般的嘴唇微微翹起，雙手在胸前結說(shuō)法印，結跏趺端坐 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-22點(diǎn)擊量：33
三面觀(guān)音也叫三味觀(guān)音，大多都是手持經(jīng)篋的觀(guān)音菩薩為正面，右面是手持蓮花的菩薩觀(guān)音像，左面的觀(guān)音菩薩像是手持念珠。三面觀(guān)音像一般寓意依次代表著(zhù)智慧、平安與仁慈。關(guān)于三面觀(guān)音的來(lái)歷民間流傳著(zhù)一個(gè)故事，據傳有一天觀(guān)音菩薩到人家化作婦女的形象，手拿著(zhù)錦匣，在里面裝著(zhù)一面青銅寶鏡，走在街上叫賣(mài)，于是街上許多百姓問(wèn)寶鏡的價(jià)格，觀(guān)音菩薩對問(wèn)的人說(shuō)，我這面鏡子是世間少見(jiàn)珍寶，要賣(mài)一千兩銀子，少一兩也不賣(mài)。聽(tīng)菩薩這 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-21點(diǎn)擊量：219
舉缽羅漢是十八羅漢之一，本名諾迦跋哩陀尊者，他本是一名托缽化緣的行者，那時(shí)有不良僧人以缽撞人門(mén)以示僧來(lái)，不施舍不走，以種德為由，強索財物，眾人布施之后甚是不喜但又萬(wàn)般無(wú)奈。諾迦跋哩陀則高舉鐵缽向人化緣，以示布施之人高恩，施與不施都不惱不怨，頌經(jīng)替主人祈福后離去，此舉讓不良僧人恍然大悟，從此不再強索財物。舉高缽而示感恩，受恩惠而還祈福，是為舉缽羅漢，眾生平等得自在。舉缽羅漢佛像據傳諾迦跋哩陀尊者出生 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-18點(diǎn)擊量：637
漢地文殊菩薩的造像常以“非男非女相”，身黃，頭略向左傾，雙目自然下視。方口緊閉，略帶微笑，結跏趺座于蓮蕊之上或騎一頭青獅，表示智慧威猛。獅子以其威武勇猛被譽(yù)為“獸中之王”，后被佛教吸收利用，常以獅子比喻佛法威猛，能摧伏一切邪魔。密乘胎藏界曼荼羅中臺大葉院中，呈金色童子形，頭有五髻，左手捧青蓮華，上立五股杵，右手持梵篋，密號吉祥金剛。胎藏界曼荼羅另設文殊院，以文殊菩薩為中尊，又稱(chēng)五髻文殊，密號吉祥金 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-17點(diǎn)擊量：183
