道教
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范蠡，也叫做“陶朱公”，是春秋楚國宛（今河南南陽(yáng)）人。春秋末著(zhù)名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。后世尊稱(chēng)為“商圣”。他出身雖困窮，但才華橫溢，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿(mǎn)當時(shí)楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投靠越國，輔佐越國勾踐。幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會(huì )稽之恥，功成名就之后激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-07-02點(diǎn)擊量：83
雨神，也叫雨師，在我國古代神話(huà)傳說(shuō)中是執掌雨的神，是道教俗神，也是我國古代人們崇拜的自然神靈之一。雨神是專(zhuān)管下雨的神靈，由于雨水與古代人類(lèi)社會(huì )生活最為息息相關(guān)，遠古時(shí)期采集植物食料，狩獵活動(dòng)都和雨情有重要關(guān)系,尤其是那時(shí)的農業(yè)收成好壞,雨情要起決定性作用。從商代開(kāi)始，中國經(jīng)濟以農業(yè)為主，雨情與收成關(guān)系密切，在生產(chǎn)力極其低下的條件下人們自然把自然界的雨奉為神靈，古人虔誠地敬拜雨神，祈求雨神保佑風(fēng)調雨 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-06-30點(diǎn)擊量：1077
注生娘娘，也叫注生媽?zhuān)谖覈行┑胤椒Q(chēng)為送子娘娘，是閩南、臺灣一帶最受尊奉的生育之神，主職掌管婦女的懷孕、生產(chǎn)的神仙，是許多不孕婦女或懷孕婦女的信仰寄托。注生娘娘相貌端莊慈祥，左手拿生育簿，右手拿筆，記載每一位婦女該生幾個(gè)子女，也接受祈求而給予更改，因此有很多婦女來(lái)燒香跪拜祈求生男育女。在民間還流傳著(zhù)一個(gè)關(guān)于花蕊夫人，即五代十國女詩(shī)人，《花蕊夫人宮詞》作者。才貌雙全的大美女，還是后蜀國皇帝孟昶的老 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-06-29點(diǎn)擊量：416
風(fēng)神,指的是風(fēng)伯，他與雨神是我國古代傳說(shuō)中流傳最早的神仙，也是我國傳說(shuō)中二十八星宿之一。風(fēng)伯，也叫風(fēng)師、箕伯，他的名字叫做飛廉，他原來(lái)是蚩尤的師弟他的相貌獨特，長(cháng)著(zhù)鹿一樣的身體，布滿(mǎn)了豹子一樣的花紋，他的頭好象孔雀的頭，頭上的角崢嶸怪異，有一條蛇一樣的尾巴，他曾與蚩尤一起拜一真道人為師傅，在祁山修煉。黃帝蚩尤階段，蚩尤的左膀右臂；蚩尤和黃帝部落進(jìn)行的那場(chǎng)惡戰，相傳蚩尤請到了風(fēng)伯，雨師施展法術(shù)，突然 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-06-28點(diǎn)擊量：619
雷公，也叫雷神或雷師，是古代神話(huà)傳說(shuō)中的司雷之神，道教奉之為施行雷法的役使神。相傳雷公和電母是一對夫妻。雷公名始見(jiàn)《楚辭》，因雷為天庭陽(yáng)氣，故稱(chēng)公。所傳始為獸型，或似鬼，或似豬，而以猴形居多;后狀若力士，坦胸露腹，背插雙翅，額生三目，臉赤色猴狀，足如鷹鹯，左手執楔，右手持錐，呈欲擊狀，神旁懸掛數鼓，足下亦盤(pán)躡有鼓。擊鼓即為轟雷。能辨人間善惡，代天執法，擊殺有罪之人，主持正義。雷公神像工廠(chǎng)現場(chǎng)實(shí)拍圖 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-06-27點(diǎn)擊量：463
電母也叫閃電娘娘，主要執掌閃電，是中國民間信仰和道教所尊奉的女神之一。雷公和電母總是在一起出現。通常打雷前，都會(huì )出現一道閃電劃過(guò)，然后才有雷聲響起。但是最初并不是如此！據說(shuō)在往日雷鳴時(shí)，是不先發(fā)出電的。它擊死人的時(shí)候，又不十分審慎，猛然地隆然一聲，就把人擊死了。之后錯擊死了一位好人，這個(gè)人是個(gè)很有孝心的寡婦。這個(gè)寡婦，丈夫早死，既無(wú)兒子，家中又貧，堂上只有一個(gè)婆婆，她很孝順?lè )讨?zhù)婆婆度日，不愿改嫁 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-06-26點(diǎn)擊量：191
三清指的是玉清、上清、太清，是道教對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱(chēng)，為道教的三位至高神。三清神像在道教宮觀(guān)中三清殿必不可少，三清殿中三個(gè)蒼顏白發(fā)、和顏悅色的老人正襟危坐在神壇上，手持拂塵，一股莊重令人肅然起敬。但是我們在道教宮觀(guān)中多見(jiàn)的三清神像過(guò)于相似，難以分辨是哪尊神，那么如何區分三清神像？他們手里拿的都是什么法寶？銅雕三清神像玉清原始天尊一般都是手持寶珠，據《度人經(jīng)》中記述：“于是元始，懸 ...
發(fā)布時(shí)間：2022-06-25點(diǎn)擊量：282
靈寶天尊是道教最高神三清之一，居三十六天之第二高位上清境，靈寶天尊是三清之中的上清，定位為輔佐元始天尊和為教眾傳教，常以手捧如意之像居元始天尊之左側位，手持太極圖或玉如意。稱(chēng)號有上清高圣太上大道君者、玉宸大道君和太上大道君。銅雕靈寶天尊神像相傳是靈寶天尊是由二晨精氣，九慶之紫煙，在開(kāi)皇元年托胎于西方綠那玉國，寄孕在洪氏，凝神修煉三千七百年，誕生在郁察山浮羅丹玄山腳下，名曰器度，字上開(kāi)元。長(cháng)大后，開(kāi) ...
發(fā)布時(shí)間：2022-06-24點(diǎn)擊量：235
關(guān)公像道教教義的另一主要來(lái)源是“神仙家” ...
時(shí)間：2019-12-19點(diǎn)擊量：572
道教神像無(wú)為而治適應當代社會(huì )現實(shí)黃老道家 ...
時(shí)間：2019-12-19點(diǎn)擊量：428
關(guān)公像黃老道家學(xué)說(shuō)與老莊思想的相似之處漢 ...
時(shí)間：2019-12-18點(diǎn)擊量：571
道教神像先秦道家學(xué)說(shuō)思想內容先秦道家學(xué)者 ...
時(shí)間：2019-12-17點(diǎn)擊量：427
