道教
Product display
佛像銅雕廠(chǎng)工程案例
Cases
佛像銅雕廠(chǎng)定做價(jià)格答疑
Questions
聯(lián)系我們
Contact Us
道教
孟婆的來(lái)歷 據《閻王經(jīng)》里記載,各種類(lèi)型的罪惡之鬼在各殿依次受刑事受苦后,最后被押解到第十殿交與轉輪王。這個(gè)殿是專(zhuān)門(mén)管投生的。凡發(fā)往投行者?!跋攘钛航幻掀派?,酉忘臺下,灌迷飲湯,使忘前生之事”。這位孟婆老奶把守著(zhù)陰間最后一關(guān),亦即“地獄的出口處”,權力不小。孟婆的來(lái)歷如何呢? 據《玉歷寶鈔·玉 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:487
萬(wàn)回, 傳為虢州閿鄉(今屬河南)人氏,姓張。生于唐朝貞觀(guān)六年(632年)五月初五。張萬(wàn)回“生而癡愚,至八九歲方能語(yǔ),嘯傲如狂,鄉堂莫測”。長(cháng)到二十多歲, 還整日傻呆呆的不說(shuō)話(huà),他有個(gè)哥哥在遼東當兵,久絕音信,有傳聞?wù)f(shuō)他哥已死,父母頗為惦念,日夜涕泣。張萬(wàn)回說(shuō):“二老不用著(zhù)急,請準備兄長(cháng)的食品衣物, 我去看望他?!钡诙煲辉?,張萬(wàn)回離家,“出門(mén)如飛,馬馳不及,及暮而還”,告訴父母說(shuō):“兄平安無(wú)事?!?...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:407
有關(guān)于老子的種種傳說(shuō),我們所看到也僅僅是他的傳奇部分,到底現實(shí)中他是個(gè)性情怎樣的人呢? 據文獻記載,老子學(xué)問(wèn)淵博深厚,當時(shí)登門(mén)拜訪(fǎng)求教的人是數不勝數。據說(shuō)當時(shí)連儒家的創(chuàng )始人孔子也在這拜訪(fǎng)者的行列,并由此而引發(fā)了一個(gè)很有意思的小典故,即“其猶龍乎”。在此典故中,老子在“賜教”于孔子時(shí),我們便可從其言語(yǔ)之中窺知他的性情與否。 兩千多年前, ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:434
“道”,于道教徒而言,是至為殊妙而神圣的。大凡出家、皈依道教的人,皆非常注重修“道”。那么,這“道”帶來(lái)的到底是一個(gè)怎樣殊妙的人生境界呢?若究其根源的話(huà),從“道”的提出者和“道”的提升者—老子和莊子的人生中也許可窺知一二。1、神秘的道教始祖老子道教和老子之間,因“道”的關(guān)系而有著(zhù)解不開(kāi)的淵源。老子的思想核心是“道”,“道”的性質(zhì)為自然。自然則是老子哲學(xué)的最高范疇,他所提倡的無(wú)為、不爭、貴柔、守弱全 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:357
莊子因繼承并發(fā)展了老子的“道”,而也跟道教有了綿延不息的淵源。他用就一生的經(jīng)歷,將道家學(xué)說(shuō)中“尚自然,崇放曠,以及養生貴生”的精神詮釋至精辟淋漓。因此。成為繼老子之后最好的“道”之詮釋者。 他淡泊名利,主張修身養性,清靜無(wú)為,順應自然,追求精神逍遙無(wú)待,并且一直過(guò)著(zhù)深居簡(jiǎn)出的隱居生活??梢哉f(shuō),他的一生是“道”的最好詮釋?zhuān)彩恰暗馈敝袠O妙之境—“逍 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:392
女道士作為土生土長(cháng)的具有中國特色的一門(mén)職業(yè),雖說(shuō)女道士自古有之,可是到了唐朝才把這個(gè)行業(yè)推向顛峰。行業(yè)代表基本上分兩拔,一是公主派。一是才女派。最為著(zhù)名的才女派是魚(yú)玄機和李季蘭。公主派則為玉真公主。魚(yú)玄機作為才女派的代表,其經(jīng)歷頗具傳奇色彩。她本為唐懿宗年間長(cháng)安落拓士人家女,原名魚(yú)幼薇,“性聰慧,好讀書(shū),尤工韻調,情致繁縟”。然而,因父親早亡而落個(gè)家道衰落。于十五歲時(shí),被世家弟兼狀元郎李億納為妾, ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:397
唐朝自安史之亂后,國力衰退,政局動(dòng)蕩不安。加上唐末黃巢起義的沖擊,使唐朝的統治陷于土崩瓦解、藩鎮軍閥割據的局面也演變?yōu)槲宕畤姆至鸦鞈?。在這樣極度動(dòng)蕩混亂的時(shí)代,盛行一時(shí)的道教也遭到了前所未有的沉重打擊:許多道教宮觀(guān)被毀,道士星散,經(jīng)書(shū)零落,道教世界可謂一片蕭瑟。為了躲避戰亂,在晚唐五代有許多文人儒士和失意的王公官吏,便紛紛隱遁于山林或者混跡于市廛,其間的好些人因喜好道教仙術(shù),而成為隱逸的道士。 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:459
指寒山和拾得二人,相傳二人是好友,因同愛(ài)一女,寒山乃棄家去蘇州楓橋削發(fā)為僧。拾得知道后,也舍女覓往寒山,并折一枝盛開(kāi)的荷花為見(jiàn)面禮。寒山見(jiàn)拾得前來(lái),急捧飯盒出迎。兩人喜極,遂同為僧,開(kāi)山立廟稱(chēng)寒山寺。后皇帝下詔:封二人為和合二神,后稱(chēng)之為和合二仙。此典最初見(jiàn)《周禮·地宮·媒氏》疏云:“使媒求婦,和合二姓”。原作蓬頭笑面擎鼓執捧之一神像圖者,遂 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:440